第146章
惮了，搞得好像他真和虞姬有什么关系似的。
不过……
那个虞姬，这么厉害吗？
如果他有这么一个除了打仗，别的都很强的夫人，叔父是不是就可以不强迫他读书了。
这么看来，或许他可以问问舜华公主，能不能把虞姬送给他。
慈幼院中的虞姬，一手拿鸡蛋，一手拿饼，腮帮子吃得鼓鼓的，幼小的心里无比满足。
【“虞姬是光耀帝时期的最后一任丞相，在她之前的丞相就是木仁。”
这个人比较特殊，他是个匈奴人。?_[(”】
“匈奴人！”这个消息着实震惊了不少人。
虽然仙幕中已经讲过光耀帝统一草原的事，但对于如今的大秦人来说，匈奴在他们眼中依旧是蛮夷、敌人的代名词。
很难想象，匈奴人成为大秦丞相的样子。
“你居然放心让匈奴人做中原的丞相。”嬴政对女儿的大胆，再一次有了深刻地认识。
“那是光耀帝，不是我。”嬴舜华第n次强调，继而道：“既然匈奴人成了大秦人，那公平公正地对待他们，给予他们同等待遇，是让他们融入中原的最好方法。”
“再说了，木仁当丞相的时候，中秦建立都二十几年了，内部已经稳定，即便匈奴人做了丞相，问题也不大。”
“反而是小小的丞相之位，会让匈奴人更向往中原，学习中原的文化知识，自己把自己驯化成中原人。”
嬴舜华最后总结，“让匈奴人做中原的丞相，是因为木仁足够优秀，但肯定也有政治考量在里面。”
听着小女儿的侃侃而谈，嬴政的心情很复杂。
他也没教过啊，怎么这孩子对于朝堂这些权衡利弊，收揽民心的手段张口就来。
老父亲摸摸小闺女的脑袋，已经不想说话了。
【“说起木仁，我们就不得不说他的母亲须。”
皎月抛出一颗回溯石，其中是之前将光耀帝夺嫡时放过的画面。
韩信打下草原后，光耀帝到草原召集各部族，想要在草原建国。
“须，就是红叶杀死的兰氏部族族长的妹妹。”
画面中，令人熟悉的红叶杀人，士兵拖尸换地毯，田昌喧人，被带上来的就是须。
“木仁是须的儿子，他不算真正的兰氏部族人。是后来须成为兰氏部族的首领后，见儿子在亲爹那过得不好，就把人抢回来了。”
“须非常有才能，光耀帝统治草原的时候，她拉拢了不少草原女性支持当时还是昭王的光耀帝，后来又陪着光耀帝收复中原。”
“其一生战功赫赫，最后被封为木兰侯。虽然不知道光耀帝为什么要封这么一个难以读懂意义的封号，但以须为首的兰氏部族，从此就以木为姓，须的儿子起的中原名字就叫木仁。”】
嬴舜华，“……”
有没有一种可能，是因为须穿着铠甲征战沙场的时候，光耀帝很难在一群男人中把她识别出来，所以赐她封号“木兰”。
毕竟，即便通过仙幕的第二视角，她也很难辨出穿盔甲后的须的雌雄。
匈奴人吧，肯定没有中原人那么多叽叽歪歪，随便起个封号人家也能当宝。
第72章 光耀六相，特别一相
【“为了子孙后代彻底融入中原,须做了不少努力。其中一个给儿子改名木仁，并在征求帝王意见后，拜儒家的叔孙通为师。”
“叔孙通是光耀帝时期的儒家之首,协助光耀帝统一百家学说的重要人物，木仁作为他的弟子,全程参与百家学说的统一。后参加第一届科举，当了中秦礼部的一个小官。”
“有个王爷母亲，又有个儒家之首为老师,虽然匈奴人的身份或多或少让他遭到了中原人的排挤，但官路走得还算通畅。”
“最后成了光耀帝时期的第五位丞相，也继他老师叔孙通之后，成了儒家的代表人物。”】
叔孙通无比遗憾地在心里叹息。
这辈子,有淳于越在，他怕是很难成为儒家之首了。
就是不知道，他现在弄死淳于越,还来不来得及。
儒家,“……”
他们不是很想要一个匈奴人做代表人物。
感觉被一下子从庙堂之上拉到了牛粪、马粪坑里,身价都掉成负数了。
嬴舜华却很满意，忍不住对老父亲道：“儒家很会教人的，让儒家去教匈奴人，用不了几代,他们就会变得和儒家一样尊礼、重礼了。”
可想而知,有木仁这么一个儒家代表人物,光耀帝时期的匈奴人能有多爱学习。
嬴政,“……”
小闺女可真有想法，让匈奴人做儒家的首领。
嬴舜华却还没完，“以后打下了匈奴,可以在草原多建几个孔庙，将其培养成孔孟文化的圣地，届时就再也不怕匈奴人复辟了。”
嬴政，“……这些话，和朕私下说说就行，千万别在外面说。”
他可不想白发人送黑发人。
【“接下来我们就来说说光耀帝时期的第四位丞相吕雉，这位对于光耀帝来说，最特别的丞相。”
“吕雉原本是沛县吕文的长女，光耀帝数次拜访萧何，想要将其招揽到门下的时候，顺便认识了吕雉。她觉得吕雉也不错，就顺便招揽了。”
“当时的光耀帝，名声再大也只是一个公主，一个稚童，很多人即便投到她门下，也只是想要把她当成跳板。”
不过……
那个虞姬，这么厉害吗？
如果他有这么一个除了打仗，别的都很强的夫人，叔父是不是就可以不强迫他读书了。
这么看来，或许他可以问问舜华公主，能不能把虞姬送给他。
慈幼院中的虞姬，一手拿鸡蛋，一手拿饼，腮帮子吃得鼓鼓的，幼小的心里无比满足。
【“虞姬是光耀帝时期的最后一任丞相，在她之前的丞相就是木仁。”
这个人比较特殊，他是个匈奴人。?_[(”】
“匈奴人！”这个消息着实震惊了不少人。
虽然仙幕中已经讲过光耀帝统一草原的事，但对于如今的大秦人来说，匈奴在他们眼中依旧是蛮夷、敌人的代名词。
很难想象，匈奴人成为大秦丞相的样子。
“你居然放心让匈奴人做中原的丞相。”嬴政对女儿的大胆，再一次有了深刻地认识。
“那是光耀帝，不是我。”嬴舜华第n次强调，继而道：“既然匈奴人成了大秦人，那公平公正地对待他们，给予他们同等待遇，是让他们融入中原的最好方法。”
“再说了，木仁当丞相的时候，中秦建立都二十几年了，内部已经稳定，即便匈奴人做了丞相，问题也不大。”
“反而是小小的丞相之位，会让匈奴人更向往中原，学习中原的文化知识，自己把自己驯化成中原人。”
嬴舜华最后总结，“让匈奴人做中原的丞相，是因为木仁足够优秀，但肯定也有政治考量在里面。”
听着小女儿的侃侃而谈，嬴政的心情很复杂。
他也没教过啊，怎么这孩子对于朝堂这些权衡利弊，收揽民心的手段张口就来。
老父亲摸摸小闺女的脑袋，已经不想说话了。
【“说起木仁，我们就不得不说他的母亲须。”
皎月抛出一颗回溯石，其中是之前将光耀帝夺嫡时放过的画面。
韩信打下草原后，光耀帝到草原召集各部族，想要在草原建国。
“须，就是红叶杀死的兰氏部族族长的妹妹。”
画面中，令人熟悉的红叶杀人，士兵拖尸换地毯，田昌喧人，被带上来的就是须。
“木仁是须的儿子，他不算真正的兰氏部族人。是后来须成为兰氏部族的首领后，见儿子在亲爹那过得不好，就把人抢回来了。”
“须非常有才能，光耀帝统治草原的时候，她拉拢了不少草原女性支持当时还是昭王的光耀帝，后来又陪着光耀帝收复中原。”
“其一生战功赫赫，最后被封为木兰侯。虽然不知道光耀帝为什么要封这么一个难以读懂意义的封号，但以须为首的兰氏部族，从此就以木为姓，须的儿子起的中原名字就叫木仁。”】
嬴舜华，“……”
有没有一种可能，是因为须穿着铠甲征战沙场的时候，光耀帝很难在一群男人中把她识别出来，所以赐她封号“木兰”。
毕竟，即便通过仙幕的第二视角，她也很难辨出穿盔甲后的须的雌雄。
匈奴人吧，肯定没有中原人那么多叽叽歪歪，随便起个封号人家也能当宝。
第72章 光耀六相，特别一相
【“为了子孙后代彻底融入中原,须做了不少努力。其中一个给儿子改名木仁，并在征求帝王意见后，拜儒家的叔孙通为师。”
“叔孙通是光耀帝时期的儒家之首,协助光耀帝统一百家学说的重要人物，木仁作为他的弟子,全程参与百家学说的统一。后参加第一届科举，当了中秦礼部的一个小官。”
“有个王爷母亲，又有个儒家之首为老师,虽然匈奴人的身份或多或少让他遭到了中原人的排挤，但官路走得还算通畅。”
“最后成了光耀帝时期的第五位丞相，也继他老师叔孙通之后，成了儒家的代表人物。”】
叔孙通无比遗憾地在心里叹息。
这辈子,有淳于越在，他怕是很难成为儒家之首了。
就是不知道，他现在弄死淳于越,还来不来得及。
儒家,“……”
他们不是很想要一个匈奴人做代表人物。
感觉被一下子从庙堂之上拉到了牛粪、马粪坑里,身价都掉成负数了。
嬴舜华却很满意，忍不住对老父亲道：“儒家很会教人的，让儒家去教匈奴人，用不了几代,他们就会变得和儒家一样尊礼、重礼了。”
可想而知,有木仁这么一个儒家代表人物,光耀帝时期的匈奴人能有多爱学习。
嬴政,“……”
小闺女可真有想法，让匈奴人做儒家的首领。
嬴舜华却还没完，“以后打下了匈奴,可以在草原多建几个孔庙，将其培养成孔孟文化的圣地，届时就再也不怕匈奴人复辟了。”
嬴政，“……这些话，和朕私下说说就行，千万别在外面说。”
他可不想白发人送黑发人。
【“接下来我们就来说说光耀帝时期的第四位丞相吕雉，这位对于光耀帝来说，最特别的丞相。”
“吕雉原本是沛县吕文的长女，光耀帝数次拜访萧何，想要将其招揽到门下的时候，顺便认识了吕雉。她觉得吕雉也不错，就顺便招揽了。”
“当时的光耀帝，名声再大也只是一个公主，一个稚童，很多人即便投到她门下，也只是想要把她当成跳板。”