文豪文原配不干了 第49节
这个处处压了她一头的姐姐，如今竟捅出了这等祸事，她心里倒是盼着陈知意这事闹得越大越好！
“怪不得年前的时候，姐姐一个人匆匆回了家里，想来那时候，她和姐夫之间就出了问题了吧？”
她巴不得陈知意能离婚，一个离过婚的女人，还能有什么好前程？以前她还嫉妒这个姐姐能得到这么一门好亲事，嫁的丈夫有出息，在文坛上有着诺大的名声。
现在亲眼见到她一手好牌打得稀巴烂，马上就要成了一个人人皆知的弃妇，真是蠢笨无知！
这等拱火的话，听到陈忠耳朵里，愈发让他怒火中烧。
陈知意寄回来的回信，只有寥寥几行字，阐明她和萧肃的感情已经破裂之后，又不甚在意的加了一句“不必多劝”。
剧情里的原配倒是做到了陈忠要求的“恭俭柔顺”，对着丈夫处处忍让，最后下场如何？
就像陈知意劝周妙妙时候的那样，她始终是一个想法，人必须要自己先立起来，人不自立万事空谈，很多时候并不是好人就会有好报，靠什么都不如靠自己。
为了不离婚就要“务必忍让”？她做不到。
此时陈家大厅里倒真是各人有各人的心思，陈知意拿走她母亲的嫁妆后，陈家的经济状况已经有些入不敷出了。
这点管家的常氏最清楚，她没阻止女儿的拱火，只慢条斯理的开口，倒是为陈知意说了一句话，“老爷，大小姐这婚离了之后，是不是要回家来住？”
回家来住，是不是得带着那笔嫁妆？她也是旧式的思维，一个女子，孤身一人怎么在这世道上活得下去？
夫家没了，不是就只能靠着娘家？
陈忠却和她想法不同，听见这话后，胡子都抖了抖，“她都这样出息了，还回什么陈家？还嫌陈家的脸没被她丢够吗？”
他现在是出门都觉得脸上害臊得慌，他们这样的人家，哪里听过家里头有人离婚的？
陈忠觉得丢脸，陈雅柔幸灾乐祸，常氏心里全是算计，只有陈家这一辈唯一的男丁陈宇延一言不发。
听见陈忠这句斥责后，他才冷不丁的开口，“父亲不如直接把大姐逐出家门？”
他今年十七岁，不同于父亲的顽固守旧，母亲和妹妹受限于教育和经历见识不多，陈宇延虽然没去新式学堂念书，却因为男子的身份，是知道一些当前世道的发展的。
他虽然也震惊于陈知意竟然敢上法院离婚，但反应过来后，心里更多涌现的却是佩服之类的情绪。
陈宇延身在这种守旧家庭，才知道为人子女摆脱这种束缚有多难，尤其这世道，对女子要格外苛责一些。
事情还没发展到那个地步，陈忠心里虽然转过这个念头，但到底还没能下定决心，叹息了一口气之后，到底是什么也没说。
陈家对这件事的反应，其实也是这时候大多数观念守旧的人家对这件事的看法。
旧派的家庭给这些女儿受了旧式的教育，又将她们嫁给了新派的丈夫，要求他们万事忍耐以夫为天。
新派的丈夫却又看不起这些不通西学的旧式女子，认为和她们没有共同语言，践踏她们最终抛弃她们。
身为旧式女子便为新派所不容，离婚再嫁又被旧派所不齿，最后竟只能在夹缝中生存。随着这场离婚官司消息的传播，报纸上对这位原配的声讨也愈来愈烈了。
说来也可笑，这件事在外界看来，明明是萧肃另结新欢，这些报纸却偏偏要在发文时，言语里对这位原配再贬低一遍。
仿佛这样做，就能越发体现出现今青年，的确是文明进步了许多似的。
看不起旧式的东西，推崇西学，这在这时候算是一种另类的“政治正确”，报纸上的那些话人人都没没觉得有什么不对，却让简容心里真实的慌张起来。
简容的观念和现在的世情一致，她也是看不起那些旧派小姐的，但简容心里知道，陈知意虽然受的是旧派的教育，但这人委实是个怪才，上学一年就被燕京大学录取，私底下还有个如今在文坛风气正盛的笔名。
她心里当然乐意报纸上夸她和师兄是天作之合，但看到贬低陈知意的那些话时，心里却是又心虚又带着点窃喜。
至少目前来看，世人眼里她还是比不过自己的。
这场离婚官司，离开庭还要再等几日，在报纸上对这桩官司的报道，越发危言耸听的时候，陈知意第一次以自己的名义，在燕京日报上发表了一篇文。
她之前就想过，萧肃给她的那些伤害，她早就还了回去，这场官司不是为了她自己而打的，是为了剧情里的那个原配。
所以她也不用容与这个笔名，只单纯的在拥有了发声渠道后，为剧情里的那个她发声。
这篇文章，她只是简简单单的论述了一遍，当今这个新旧交替的社会下，旧式女子是如何在夹缝中生存的。
“西学传入东方后，我就常听闻一些对旧式东西的贬低，对西方文明进步思想的推崇之语，那时的我尚还未预料到，原来自己也是要被归纳在这‘被贬低的旧式东西’里的......出嫁之前，从小所受的教育告诉我，做人要勤俭持家，谨守本心，此时的我万万想不到，仅仅因为一个‘旧式女子’的标签，丈夫就已经在心里判了我的死罪......此后另寻新派的小姐，在他看来，在世人看来，已经是理所应当的了。
毕竟社会要进步，西方文明要推广，那这种”旧式的东西“被淘汰，也就变得顺理成章了.......可真走到这一步后，我想问问诸君，请求大家为我解解惑，我到底是个“东西”？还是个人？
既然是个人，那新派的青年有人权，我是否也有人权？当前社会下如此推崇西方文明，莫非西方人也流行学了新思想后就抛弃妻子不成？
......在我这个旧式女子看来，这社会上推崇西方，竟已经到了一种病态的程度，凡是沾着点西方气息的，不论好坏，皆被添上‘好’这个标签......凡是沾上封建、守旧这几个字的，就皆是落后的，遭人轻视之物......我国家传了五千年的东西，应不至于如此吧？”
陈知意其实早就想说了，当前的国家是弱，国力是比不得别的国家，但这并不代表他们国家流传了五千的文化，就比西人的那些东西低级了。
旧式女子落到这个地位，不过是这时候“一刀切”向西方，文化不自信下的一个缩影。
“你们在西人面前卑怯，转头就把这种鄙夷发泄在旧式女子身上，第二天再披上一层西式文明的皮，为自己的不道德找了个绝佳的借口，这行为真是文明进步极了。”
陈知意写完后，在写到对东西方文化的“一刀切”的时候，到底是不愿意引战，只轻轻几笔带过。
说了有什么用？国家没立起来，什么文化自信都是空谈。
剧情里的原配没有发声渠道，陈知意却是有的。
在燕京日报刊登了这篇文章后，因为“萧肃原配”这个身份，再加上这桩闹得满城风雨的离婚官司，旧式女子的处境迅速的引发了一些人的关注。
大多是被捉住了痛脚的，曾经做过，或者正在“抛弃原配”的文人。
这时代，话语权大多掌握在男人，尤其是这些留洋归来的进步青年手上，另外一些虽然也能在报纸上发言的新派小姐，却是吃到了“新派”这个标签的红利的，自然不愿意沾手这种敏感的事情。
这篇文章一经发出，便引来了众人的口诛笔伐，甚至情形要比陈知意没发文时更坏。
陈知意没发文时，报纸上对她的贬低，大多是字里行间不经意流露出来的，这些文章只是觉得萧肃另结新欢理所应当，从没有一篇文专门针对这个原配，非要踩她一脚。
但这
又何尝不是另一种对这位原配的轻视？
外界其实从没有流露出对她的“恶”和道德上的指责，甚至行文中还透露出一种“这位原配已经够可怜的了”之类的怜悯，偏偏又认为她这种“被离婚的可怜”是顺理成章的，萧肃只是顺应了世情，并没有做错什么。
如今针对陈知意的发文，铺天盖地的指责和诋毁向她涌来，“既没有旧式女子的温良恭俭，又没有新派小姐的文明进步”，是一位在文坛地位颇高的才子，对她下的评语。
无一人为她发言。
这位才子洋洋洒洒的写了一大篇，全是讲述的和旧式女子是如何不能沟通，身处这段婚姻中是如何的痛苦，他在那段时间里又是如何的挣扎，以致最后下定决心离婚。
针对这篇声势最浩大的文章，陈知意只回了一句话──“你知道结婚是什么含义吗”？
你学了西人的作派，喜爱新派的小姐，那你知道西人结婚的时候，要对着天主起誓，发出一生不离不弃的誓言吗？
你娶的是一个物品，还是一位要相伴一生的妻子？
既然接受不了这段婚约，那结婚之前难道不能慎重些？
你痛苦，那这位被你毁了一生的小姐，难道就不痛苦？
陈知意一直是一个很懂得明哲保身的人，包括当初劝周妙妙的时候，她心里也没想过要以一人之力，来挑战这个社会的规则。
这次是真的，剧情里的那个她太惨了。
这是她想说的话，但却再没法子说出来了，那陈知意来帮她说。
不过是无人站在她身后，被万人唾骂罢了。其实也不是无人站在她身后。
报纸上掀起了一场轰轰烈烈的对她的讨伐，大多是在骂她“愚昧”“无知”“妇人之见”“不知天高地厚”。
骂她的人大多是男性，且还是这年代留学归来，颇有身份地位的男性。
可在这一群文人对她的指责中，慢慢的混进去了一个二五仔。
男性天生就能站在男性的角度思考问题，因此对这位原配过于犀利的文笔，即使没被戳到痛脚的，却也大多都生不出什么好感。
一面倒的讨伐中，林路留这位南面文坛青年中的领头人，发言格外不同。
他专门写了一篇文章，在一众唾骂中逆道而驰，帮着陈知意骂起了“这群薄情寡义的文人”。
“我竟不知，华夏文人继在西人面前丢了自信之后，还能把道德也丢了！某些自诩清白的人的发言，看得我真是心内汗颜，不禁想问一问，这些人究竟还有没有脸皮？
既然有，那怎么能闭上眼睛说出这些可笑话语......这位女士话里说得倒没错，当今世道，只要是披上了一层文明进步的皮，那一切恶行竟都能掩藏下去了，真是让林某人大开眼界！
不谈西方，我就代这位女士问诸君一句，你们因为妻子是旧式女子，就要抛弃对方另结新欢，那你们的母亲也是个旧式女子，这些道貌岸然的君子们，是否也要抛弃老母，另寻一位文明进步的母亲？
若真有人如此‘言行一致’，不区别待人，立誓要抛弃老母，那尽可以来找来，林某这里倒是有几个好的推荐人选！”
一石激起千层浪，林路留这文章一发，就宛如一片齐心协力众志成城中，忽然混进去了一个叛徒，一时间讨伐声都对准了他，骂陈知意的人都少了。
相较于“胜之不武”的去讨伐一个落后的旧式女子，还是林路留比较能激起人的胜负欲。
林路留怕吗？笑话，他舌战群儒同时在报纸上一喷八的时候，都没怕过。
在报纸上骂得风生水起，林路留还半点不耽误的出现在了各种文化沙龙上。
这世上，最不缺的就是以自己的价值观，来揣度他人的伪君子。
一次沙龙上，有人恶意的问林路留，“林兄在报纸上极力为这位萧肃原配说话，莫非等人真离婚了之后，你还打算娶了人家不成？”
其实这是两回事，帮了人说话又不意味着非要娶了人家，这人故意扭曲了逻辑，心思不可谓不毒。
林路留一旦回答“不娶”，那正好说明了他的伪善，嘴上虽说着支持原配骂别人薄情寡义，搞得多大义凛然似的，真轮到他来接手这离婚弃妇的时候，不也是避之不及？
他心里料定了林路留必定会说不娶，毕竟在场有着众多文学界的人，话放出来简单，要收回去就不那么容易了。
再说了，就算林路留为了争这口气，放言说要娶，那林家还会袖手旁观不成？到时候食言没娶人，又该是一场笑话。
却没想到林路留连思索片刻的犹豫都没有，竟大笑着回答了四个字。
这四个字他说得无比认真，“求之不得。”
他敢这样放言，而林家竟也无比的安静，半点没对家里小辈这般随意求娶的话，流露出不赞同的态度。
好似是默许了这桩婚事，届时当真要把这位离婚原配，聘娶进林家门一般。其实更不是无人站在她身后。
离婚当天，是个下雨天，陈知意带全了材料，白计宁送她到了法院门口。
车内除了他们两人之外，还有向来疼爱陈知意的白二夫人。
陈知意下车后，白二夫人打开车窗，望向她的眼神里全是殷殷期盼，“好好离，别怕，离完了我们来接你回白家。”
说真的，终于等到了这一天，白二夫人心里都有些迫不及待了。
她不关心外界的纷纷扰扰，也不懂陈知意这场离婚所代表的含义，她心里只有一点，这婚早离一天，她就离抱孙子的那天更近了一步。
如果不是白计宁阻止，白二夫人都要给法
院砸钱请他们早点开庭了。
这场离婚，其实没有什么财产孩子好分割的，不过是陈知意要辩个清楚，还原配一个清白的名声。
因此她也没请律师，孤身一人就上了法庭。
直到现在，她都以为这只是自己的一腔孤勇。
“怪不得年前的时候，姐姐一个人匆匆回了家里，想来那时候，她和姐夫之间就出了问题了吧？”
她巴不得陈知意能离婚，一个离过婚的女人，还能有什么好前程？以前她还嫉妒这个姐姐能得到这么一门好亲事，嫁的丈夫有出息，在文坛上有着诺大的名声。
现在亲眼见到她一手好牌打得稀巴烂，马上就要成了一个人人皆知的弃妇，真是蠢笨无知！
这等拱火的话，听到陈忠耳朵里，愈发让他怒火中烧。
陈知意寄回来的回信，只有寥寥几行字，阐明她和萧肃的感情已经破裂之后，又不甚在意的加了一句“不必多劝”。
剧情里的原配倒是做到了陈忠要求的“恭俭柔顺”，对着丈夫处处忍让，最后下场如何？
就像陈知意劝周妙妙时候的那样，她始终是一个想法，人必须要自己先立起来，人不自立万事空谈，很多时候并不是好人就会有好报，靠什么都不如靠自己。
为了不离婚就要“务必忍让”？她做不到。
此时陈家大厅里倒真是各人有各人的心思，陈知意拿走她母亲的嫁妆后，陈家的经济状况已经有些入不敷出了。
这点管家的常氏最清楚，她没阻止女儿的拱火，只慢条斯理的开口，倒是为陈知意说了一句话，“老爷，大小姐这婚离了之后，是不是要回家来住？”
回家来住，是不是得带着那笔嫁妆？她也是旧式的思维，一个女子，孤身一人怎么在这世道上活得下去？
夫家没了，不是就只能靠着娘家？
陈忠却和她想法不同，听见这话后，胡子都抖了抖，“她都这样出息了，还回什么陈家？还嫌陈家的脸没被她丢够吗？”
他现在是出门都觉得脸上害臊得慌，他们这样的人家，哪里听过家里头有人离婚的？
陈忠觉得丢脸，陈雅柔幸灾乐祸，常氏心里全是算计，只有陈家这一辈唯一的男丁陈宇延一言不发。
听见陈忠这句斥责后，他才冷不丁的开口，“父亲不如直接把大姐逐出家门？”
他今年十七岁，不同于父亲的顽固守旧，母亲和妹妹受限于教育和经历见识不多，陈宇延虽然没去新式学堂念书，却因为男子的身份，是知道一些当前世道的发展的。
他虽然也震惊于陈知意竟然敢上法院离婚，但反应过来后，心里更多涌现的却是佩服之类的情绪。
陈宇延身在这种守旧家庭，才知道为人子女摆脱这种束缚有多难，尤其这世道，对女子要格外苛责一些。
事情还没发展到那个地步，陈忠心里虽然转过这个念头，但到底还没能下定决心，叹息了一口气之后，到底是什么也没说。
陈家对这件事的反应，其实也是这时候大多数观念守旧的人家对这件事的看法。
旧派的家庭给这些女儿受了旧式的教育，又将她们嫁给了新派的丈夫，要求他们万事忍耐以夫为天。
新派的丈夫却又看不起这些不通西学的旧式女子，认为和她们没有共同语言，践踏她们最终抛弃她们。
身为旧式女子便为新派所不容，离婚再嫁又被旧派所不齿，最后竟只能在夹缝中生存。随着这场离婚官司消息的传播，报纸上对这位原配的声讨也愈来愈烈了。
说来也可笑，这件事在外界看来，明明是萧肃另结新欢，这些报纸却偏偏要在发文时，言语里对这位原配再贬低一遍。
仿佛这样做，就能越发体现出现今青年，的确是文明进步了许多似的。
看不起旧式的东西，推崇西学，这在这时候算是一种另类的“政治正确”，报纸上的那些话人人都没没觉得有什么不对，却让简容心里真实的慌张起来。
简容的观念和现在的世情一致，她也是看不起那些旧派小姐的，但简容心里知道，陈知意虽然受的是旧派的教育，但这人委实是个怪才，上学一年就被燕京大学录取，私底下还有个如今在文坛风气正盛的笔名。
她心里当然乐意报纸上夸她和师兄是天作之合，但看到贬低陈知意的那些话时，心里却是又心虚又带着点窃喜。
至少目前来看，世人眼里她还是比不过自己的。
这场离婚官司，离开庭还要再等几日，在报纸上对这桩官司的报道，越发危言耸听的时候，陈知意第一次以自己的名义，在燕京日报上发表了一篇文。
她之前就想过，萧肃给她的那些伤害，她早就还了回去，这场官司不是为了她自己而打的，是为了剧情里的那个原配。
所以她也不用容与这个笔名，只单纯的在拥有了发声渠道后，为剧情里的那个她发声。
这篇文章，她只是简简单单的论述了一遍，当今这个新旧交替的社会下，旧式女子是如何在夹缝中生存的。
“西学传入东方后，我就常听闻一些对旧式东西的贬低，对西方文明进步思想的推崇之语，那时的我尚还未预料到，原来自己也是要被归纳在这‘被贬低的旧式东西’里的......出嫁之前，从小所受的教育告诉我，做人要勤俭持家，谨守本心，此时的我万万想不到，仅仅因为一个‘旧式女子’的标签，丈夫就已经在心里判了我的死罪......此后另寻新派的小姐，在他看来，在世人看来，已经是理所应当的了。
毕竟社会要进步，西方文明要推广，那这种”旧式的东西“被淘汰，也就变得顺理成章了.......可真走到这一步后，我想问问诸君，请求大家为我解解惑，我到底是个“东西”？还是个人？
既然是个人，那新派的青年有人权，我是否也有人权？当前社会下如此推崇西方文明，莫非西方人也流行学了新思想后就抛弃妻子不成？
......在我这个旧式女子看来，这社会上推崇西方，竟已经到了一种病态的程度，凡是沾着点西方气息的，不论好坏，皆被添上‘好’这个标签......凡是沾上封建、守旧这几个字的，就皆是落后的，遭人轻视之物......我国家传了五千年的东西，应不至于如此吧？”
陈知意其实早就想说了，当前的国家是弱，国力是比不得别的国家，但这并不代表他们国家流传了五千的文化，就比西人的那些东西低级了。
旧式女子落到这个地位，不过是这时候“一刀切”向西方，文化不自信下的一个缩影。
“你们在西人面前卑怯，转头就把这种鄙夷发泄在旧式女子身上，第二天再披上一层西式文明的皮，为自己的不道德找了个绝佳的借口，这行为真是文明进步极了。”
陈知意写完后，在写到对东西方文化的“一刀切”的时候，到底是不愿意引战，只轻轻几笔带过。
说了有什么用？国家没立起来，什么文化自信都是空谈。
剧情里的原配没有发声渠道，陈知意却是有的。
在燕京日报刊登了这篇文章后，因为“萧肃原配”这个身份，再加上这桩闹得满城风雨的离婚官司，旧式女子的处境迅速的引发了一些人的关注。
大多是被捉住了痛脚的，曾经做过，或者正在“抛弃原配”的文人。
这时代，话语权大多掌握在男人，尤其是这些留洋归来的进步青年手上，另外一些虽然也能在报纸上发言的新派小姐，却是吃到了“新派”这个标签的红利的，自然不愿意沾手这种敏感的事情。
这篇文章一经发出，便引来了众人的口诛笔伐，甚至情形要比陈知意没发文时更坏。
陈知意没发文时，报纸上对她的贬低，大多是字里行间不经意流露出来的，这些文章只是觉得萧肃另结新欢理所应当，从没有一篇文专门针对这个原配，非要踩她一脚。
但这
又何尝不是另一种对这位原配的轻视？
外界其实从没有流露出对她的“恶”和道德上的指责，甚至行文中还透露出一种“这位原配已经够可怜的了”之类的怜悯，偏偏又认为她这种“被离婚的可怜”是顺理成章的，萧肃只是顺应了世情，并没有做错什么。
如今针对陈知意的发文，铺天盖地的指责和诋毁向她涌来，“既没有旧式女子的温良恭俭，又没有新派小姐的文明进步”，是一位在文坛地位颇高的才子，对她下的评语。
无一人为她发言。
这位才子洋洋洒洒的写了一大篇，全是讲述的和旧式女子是如何不能沟通，身处这段婚姻中是如何的痛苦，他在那段时间里又是如何的挣扎，以致最后下定决心离婚。
针对这篇声势最浩大的文章，陈知意只回了一句话──“你知道结婚是什么含义吗”？
你学了西人的作派，喜爱新派的小姐，那你知道西人结婚的时候，要对着天主起誓，发出一生不离不弃的誓言吗？
你娶的是一个物品，还是一位要相伴一生的妻子？
既然接受不了这段婚约，那结婚之前难道不能慎重些？
你痛苦，那这位被你毁了一生的小姐，难道就不痛苦？
陈知意一直是一个很懂得明哲保身的人，包括当初劝周妙妙的时候，她心里也没想过要以一人之力，来挑战这个社会的规则。
这次是真的，剧情里的那个她太惨了。
这是她想说的话，但却再没法子说出来了，那陈知意来帮她说。
不过是无人站在她身后，被万人唾骂罢了。其实也不是无人站在她身后。
报纸上掀起了一场轰轰烈烈的对她的讨伐，大多是在骂她“愚昧”“无知”“妇人之见”“不知天高地厚”。
骂她的人大多是男性，且还是这年代留学归来，颇有身份地位的男性。
可在这一群文人对她的指责中，慢慢的混进去了一个二五仔。
男性天生就能站在男性的角度思考问题，因此对这位原配过于犀利的文笔，即使没被戳到痛脚的，却也大多都生不出什么好感。
一面倒的讨伐中，林路留这位南面文坛青年中的领头人，发言格外不同。
他专门写了一篇文章，在一众唾骂中逆道而驰，帮着陈知意骂起了“这群薄情寡义的文人”。
“我竟不知，华夏文人继在西人面前丢了自信之后，还能把道德也丢了！某些自诩清白的人的发言，看得我真是心内汗颜，不禁想问一问，这些人究竟还有没有脸皮？
既然有，那怎么能闭上眼睛说出这些可笑话语......这位女士话里说得倒没错，当今世道，只要是披上了一层文明进步的皮，那一切恶行竟都能掩藏下去了，真是让林某人大开眼界！
不谈西方，我就代这位女士问诸君一句，你们因为妻子是旧式女子，就要抛弃对方另结新欢，那你们的母亲也是个旧式女子，这些道貌岸然的君子们，是否也要抛弃老母，另寻一位文明进步的母亲？
若真有人如此‘言行一致’，不区别待人，立誓要抛弃老母，那尽可以来找来，林某这里倒是有几个好的推荐人选！”
一石激起千层浪，林路留这文章一发，就宛如一片齐心协力众志成城中，忽然混进去了一个叛徒，一时间讨伐声都对准了他，骂陈知意的人都少了。
相较于“胜之不武”的去讨伐一个落后的旧式女子，还是林路留比较能激起人的胜负欲。
林路留怕吗？笑话，他舌战群儒同时在报纸上一喷八的时候，都没怕过。
在报纸上骂得风生水起，林路留还半点不耽误的出现在了各种文化沙龙上。
这世上，最不缺的就是以自己的价值观，来揣度他人的伪君子。
一次沙龙上，有人恶意的问林路留，“林兄在报纸上极力为这位萧肃原配说话，莫非等人真离婚了之后，你还打算娶了人家不成？”
其实这是两回事，帮了人说话又不意味着非要娶了人家，这人故意扭曲了逻辑，心思不可谓不毒。
林路留一旦回答“不娶”，那正好说明了他的伪善，嘴上虽说着支持原配骂别人薄情寡义，搞得多大义凛然似的，真轮到他来接手这离婚弃妇的时候，不也是避之不及？
他心里料定了林路留必定会说不娶，毕竟在场有着众多文学界的人，话放出来简单，要收回去就不那么容易了。
再说了，就算林路留为了争这口气，放言说要娶，那林家还会袖手旁观不成？到时候食言没娶人，又该是一场笑话。
却没想到林路留连思索片刻的犹豫都没有，竟大笑着回答了四个字。
这四个字他说得无比认真，“求之不得。”
他敢这样放言，而林家竟也无比的安静，半点没对家里小辈这般随意求娶的话，流露出不赞同的态度。
好似是默许了这桩婚事，届时当真要把这位离婚原配，聘娶进林家门一般。其实更不是无人站在她身后。
离婚当天，是个下雨天，陈知意带全了材料，白计宁送她到了法院门口。
车内除了他们两人之外，还有向来疼爱陈知意的白二夫人。
陈知意下车后，白二夫人打开车窗，望向她的眼神里全是殷殷期盼，“好好离，别怕，离完了我们来接你回白家。”
说真的，终于等到了这一天，白二夫人心里都有些迫不及待了。
她不关心外界的纷纷扰扰，也不懂陈知意这场离婚所代表的含义，她心里只有一点，这婚早离一天，她就离抱孙子的那天更近了一步。
如果不是白计宁阻止，白二夫人都要给法
院砸钱请他们早点开庭了。
这场离婚，其实没有什么财产孩子好分割的，不过是陈知意要辩个清楚，还原配一个清白的名声。
因此她也没请律师，孤身一人就上了法庭。
直到现在，她都以为这只是自己的一腔孤勇。