第九十七章身世浮沉倩谁人
无常剑本来就和那些道门大派所练的法宝不同，跟着李志常一起感悟种种，经历许多世界之后，才逐渐成长，有了灵性，同时分享了李志常的感悟。
而不是些被佛道大法，祭练无数次后，铭刻上无数符文、禁制，最终有种种玄妙的法器或者法宝。
其余的法宝更类似于智能程序，将来的道路是固定的，所以遇到玄阴黑煞之气之类的，便相当于程序遭遇了木马，失去其应有的功能。
而无常剑却似人类的婴儿时期，玄阴黑煞之气之类的，对他而言更类似于病毒之类，但是它的免疫力和适应能力，又绝非一般的婴儿。
没花多少时间就把玄阴黑煞之气吸收了，让它多了些邪异，谈不上好，也说不上坏。
而李志常若是用纯阳道火，的确可以清除掉所有残留的玄阴黑煞之气，嚷无常剑恢复之前的状态。
这也是李志常之前的想做的。
不过李志常是以自己固有的思维来觉得玄阴黑煞之气对无常剑是绝对有害的，可在无常剑的角度看来，它本就是杀道之剑，不分好坏，只分敌我。
最接近一丝拘束也无的自然概念。
即使以李志常之洒脱超然，让他动辄血祭亿万生灵，无故杀戮，都绝对不可能发生。
无常剑却不会有这种顾虑，因为这不会对它造成任何影响。
虽然它生出了灵性，却仍然是法宝，没有生灵具有的繁琐念头，没有是非善恶，只听从李志常的指使。
李志常要给它炼化玄阴黑煞之气，它没觉得有什么，服从便是，反正李志常的道火给它很舒服的感觉。
如果李志常停止这举动，它也不觉得有什么，只是它和李志常心灵相通，感受到李志常的情绪，便把自身的状况老老实实地托盘而出。
毕竟李志常不是无所不知，无所不能，对于无常剑这样有了很高灵性的法宝，亦有许多不了解。
无常剑当然能了解自己，可是它的是非观念，和生灵不同，便不能以李志常的角度表述出来。
可以说，一说出来就错了。
李志常虽然到了忘我境界，以物观物，可是那也是有所凭借的以物观物，前提是他要十分了解这万物。
又或者说他这个忘我还不够纯粹，既然忘‘我’，又何来‘我’。
所以李志常能够看到更多的世界本质，依旧还不够全面。
但这不能说他境界还不够高，只是微观和宏观是永无止境的。知道的越多，不知道的也就越多，这是一个无解的命题，除非是元始天尊、道祖、阿弥佗佛这些人物，才可能解决这个难题，或者解决其中的一部分难题。
李志常在见到无常剑将玄阴黑煞之气凝结为一道神秘符文之后，便有所触动，隐隐约约，能够想到一些，但还不够透彻。
只是他知道了这对无常剑的确影响不大，这已经足够。
天地间，任何事情的变化，都处于有迹可循和无迹可寻之间，最终便形成了人事变迁，难以捉摸、
若以结果推论过去，却又发现所有的事情都已经注定。
但着眼未来，即使以道祖老子亦或者元始天尊那样的至高存在，都难以真正说能够完全了解。
就好似程序员构建爱你了一个十分完美的软件，当真正运行起来的时候，依然会有难以预测的bug，超脱掌控。
命运长河也可以说是早已固定好芸芸众生一切生命轨迹的一个完美软件，可依然有人能够从中跳出去。
有些是段时间跳出去，有些是长时间跳出去。
但终究在跳出去的时候，脱离了命运长河的掌控，为这虚空宇宙，诸天万界，开启一条崭新的道路。
李志常虽然跳出生死轮回，却还不够资格参与到不受命运摆弄这层次较量之中。
他遇到了青凤，才招来了九尾妖圣，又因为杀了僧王法明的徒弟，得到铜钱，再因此得到如意。
两条线索，各行其是，毫不相干，却最终在李志常和九尾妖圣一战中联系起来。
李志常被如意所化金龙救走，最后到了小倩面前，被小倩所救。
一切的一切好似命中注定，好似一场早已写好的剧本。
却在开始的时候，发现不了任何端倪。
李志常心中慨叹命运的可怕，却没有生出不去兰若寺的想法。
因为无论他去或不去，都不可能摆脱这种冥冥中的安排。
又或者说这不是命运的安排，亦可能是他背后有着一只类似命运的无形大手。
当他不能看清背后的时候，无妨选择随波逐流。
在兰若寺中，无数粗壮的树根，或者庞大密集的枝叶，在残垣断壁中，不住蔓延，每一寸土壤都似乎失去了活力，变得死寂。
燕赤霞囚禁在血妖藤之中，一身修为不得施展。
司马红叶已经倒地昏迷不醒。
化身宁采臣的徐鸿儒稳稳站在虚空一朵白莲花之上。
旁边的七杀使者与树妖姥姥似乎有了联合的架势。
两位七杀使者相视一眼，又看了看小倩，心中的确有些欣然，这个女鬼应该能够满足少主对炉鼎的要求，是难得的极品。
虽然鬼可以变换面目，但是小倩那种天然的清澈气质，已经直达性灵之美，在修行之士眼中，也算得上突出极品。
以他们两人的玄阴黑煞擒拿大法上的造诣，加上树妖姥姥，留住宁采臣这白莲教主，也不是不可能。
对方身为一教之主，身家肯定比树妖姥姥这无根无底的妖怪要丰厚不少。
徐鸿儒是何等样人物，焉能看不出情势的变化，他面上丝毫不显，从容镇定，心下已经在盘算等会如何掳走小倩，脱围而出。
树妖姥姥明显极为在意小倩，将其呼唤到自身元神身边，好生看顾。
小倩面若清霜，心中却止不住泛苦，终究逃不开身为一件被人随意摆弄的货物的事实。
她在此刻想到了李志常，想到他的奇异，既希望他来救她，又不希望他来，极为矛盾复杂。
而不是些被佛道大法，祭练无数次后，铭刻上无数符文、禁制，最终有种种玄妙的法器或者法宝。
其余的法宝更类似于智能程序，将来的道路是固定的，所以遇到玄阴黑煞之气之类的，便相当于程序遭遇了木马，失去其应有的功能。
而无常剑却似人类的婴儿时期，玄阴黑煞之气之类的，对他而言更类似于病毒之类，但是它的免疫力和适应能力，又绝非一般的婴儿。
没花多少时间就把玄阴黑煞之气吸收了，让它多了些邪异，谈不上好，也说不上坏。
而李志常若是用纯阳道火，的确可以清除掉所有残留的玄阴黑煞之气，嚷无常剑恢复之前的状态。
这也是李志常之前的想做的。
不过李志常是以自己固有的思维来觉得玄阴黑煞之气对无常剑是绝对有害的，可在无常剑的角度看来，它本就是杀道之剑，不分好坏，只分敌我。
最接近一丝拘束也无的自然概念。
即使以李志常之洒脱超然，让他动辄血祭亿万生灵，无故杀戮，都绝对不可能发生。
无常剑却不会有这种顾虑，因为这不会对它造成任何影响。
虽然它生出了灵性，却仍然是法宝，没有生灵具有的繁琐念头，没有是非善恶，只听从李志常的指使。
李志常要给它炼化玄阴黑煞之气，它没觉得有什么，服从便是，反正李志常的道火给它很舒服的感觉。
如果李志常停止这举动，它也不觉得有什么，只是它和李志常心灵相通，感受到李志常的情绪，便把自身的状况老老实实地托盘而出。
毕竟李志常不是无所不知，无所不能，对于无常剑这样有了很高灵性的法宝，亦有许多不了解。
无常剑当然能了解自己，可是它的是非观念，和生灵不同，便不能以李志常的角度表述出来。
可以说，一说出来就错了。
李志常虽然到了忘我境界，以物观物，可是那也是有所凭借的以物观物，前提是他要十分了解这万物。
又或者说他这个忘我还不够纯粹，既然忘‘我’，又何来‘我’。
所以李志常能够看到更多的世界本质，依旧还不够全面。
但这不能说他境界还不够高，只是微观和宏观是永无止境的。知道的越多，不知道的也就越多，这是一个无解的命题，除非是元始天尊、道祖、阿弥佗佛这些人物，才可能解决这个难题，或者解决其中的一部分难题。
李志常在见到无常剑将玄阴黑煞之气凝结为一道神秘符文之后，便有所触动，隐隐约约，能够想到一些，但还不够透彻。
只是他知道了这对无常剑的确影响不大，这已经足够。
天地间，任何事情的变化，都处于有迹可循和无迹可寻之间，最终便形成了人事变迁，难以捉摸、
若以结果推论过去，却又发现所有的事情都已经注定。
但着眼未来，即使以道祖老子亦或者元始天尊那样的至高存在，都难以真正说能够完全了解。
就好似程序员构建爱你了一个十分完美的软件，当真正运行起来的时候，依然会有难以预测的bug，超脱掌控。
命运长河也可以说是早已固定好芸芸众生一切生命轨迹的一个完美软件，可依然有人能够从中跳出去。
有些是段时间跳出去，有些是长时间跳出去。
但终究在跳出去的时候，脱离了命运长河的掌控，为这虚空宇宙，诸天万界，开启一条崭新的道路。
李志常虽然跳出生死轮回，却还不够资格参与到不受命运摆弄这层次较量之中。
他遇到了青凤，才招来了九尾妖圣，又因为杀了僧王法明的徒弟，得到铜钱，再因此得到如意。
两条线索，各行其是，毫不相干，却最终在李志常和九尾妖圣一战中联系起来。
李志常被如意所化金龙救走，最后到了小倩面前，被小倩所救。
一切的一切好似命中注定，好似一场早已写好的剧本。
却在开始的时候，发现不了任何端倪。
李志常心中慨叹命运的可怕，却没有生出不去兰若寺的想法。
因为无论他去或不去，都不可能摆脱这种冥冥中的安排。
又或者说这不是命运的安排，亦可能是他背后有着一只类似命运的无形大手。
当他不能看清背后的时候，无妨选择随波逐流。
在兰若寺中，无数粗壮的树根，或者庞大密集的枝叶，在残垣断壁中，不住蔓延，每一寸土壤都似乎失去了活力，变得死寂。
燕赤霞囚禁在血妖藤之中，一身修为不得施展。
司马红叶已经倒地昏迷不醒。
化身宁采臣的徐鸿儒稳稳站在虚空一朵白莲花之上。
旁边的七杀使者与树妖姥姥似乎有了联合的架势。
两位七杀使者相视一眼，又看了看小倩，心中的确有些欣然，这个女鬼应该能够满足少主对炉鼎的要求，是难得的极品。
虽然鬼可以变换面目，但是小倩那种天然的清澈气质，已经直达性灵之美，在修行之士眼中，也算得上突出极品。
以他们两人的玄阴黑煞擒拿大法上的造诣，加上树妖姥姥，留住宁采臣这白莲教主，也不是不可能。
对方身为一教之主，身家肯定比树妖姥姥这无根无底的妖怪要丰厚不少。
徐鸿儒是何等样人物，焉能看不出情势的变化，他面上丝毫不显，从容镇定，心下已经在盘算等会如何掳走小倩，脱围而出。
树妖姥姥明显极为在意小倩，将其呼唤到自身元神身边，好生看顾。
小倩面若清霜，心中却止不住泛苦，终究逃不开身为一件被人随意摆弄的货物的事实。
她在此刻想到了李志常，想到他的奇异，既希望他来救她，又不希望他来，极为矛盾复杂。