第十六章破碎金刚
厉若海淡淡笑道：“没想到道兄一眼就看出来了，我才功力丧失的时候，也曾懊恼沮丧，随着小徒抱着万一的希望来金陵城寻找道兄。直到那天当明月从天际升起，照在江水中的时候，突然觉得功力就像这水中之月，看似包含了明月，却最终什么也没得到。”
怜秀秀听着厉若海的感叹，却如云里雾里，见李志常神情微动，心知这必然是一种极为玄妙的道理。
李志常眯着眼道：“道友所言我已经明了，不过道不可他求，却可旁证，我终须和庞斑做过一遭。”
厉若海领悟的便是一是打开人体神秘的宝藏，神通悉具自足，不假他求的高妙境界。
这是除心之外再无他物的另一种体现，更是将自身的真实和外在的虚妄彻底分割开的妙境。
厉若海今天来找李志常也并没有其他事，只是感应到了李志常的气息，生出好奇之意，前来结交一番。
至于风行烈因为作为庞斑炉鼎出的状况，在他冥冥中的感应里另有缘法，却不需求在李志常身上了。
李志常猜测厉若海或许只是想要见他一面，不过李志常从厉若海身上联想到了另外一种道路，那就是和破碎虚空有所区别的‘破碎金刚’境界。
若非李志常也是将肉~身修炼到极高造诣，绝无可能发现这一点。
‘金刚’者坚硬、不可摧毁，带着一种永恒不动的道意。
‘破碎虚空’是逃离世界的束缚到达更高一层次的境界，而‘破碎金刚’却是李志常想到了四大奇书的战神图录，这代表天地至理的奇书。
而让他更感兴趣的是，战神图录所在的战神殿，这个战神殿如果按照记载也牵连着无数神秘的时空，而之前在大唐世界他却没有找到。
这世界中有着从战神殿出来的传鹰留下的鹰刀，或许将来可从此刀中窥见战神殿的线索。
本来他离肉~身破碎虚空只有最后一步，更深悉通过大三合开启仙门的秘密，对于战神图录的企图心并不大。
不过见到厉若海联想到‘破碎金刚’这条道路，因为以前读书的时候，曾有这样一段记载广成子在战神殿中留下一句‘广成子证破碎金刚于此’。
在广成子第一次出了战神殿悟出长生诀之后，便应该到了能破碎虚空的境界。
但是第二次去后，广成子却留下肉~身在战神殿中，写下‘证破碎金刚于此’的话。
对于广成子能够让肉~身留在世间，数千年不朽，这份能耐让李志常自然佩服之至。
可是作为道家的绝顶人物，李志常当然清楚肉~身是道门成仙成圣的凭证，广成子不可能不知晓这一点，但为何广成子会放弃肉~身，的确让人纳闷。
同时李志常很清楚‘破碎金刚’决然不会是‘破碎虚空’，这就是又是一种什么样的境界，让李志常现在也难以清楚。
他只是觉得厉若海如今的状态会和破碎金刚有一丝联系，另一方面他也产生了好奇。
李志常思绪飘飞的同时，举起酒杯道：“我再敬道友一杯。”
厉若海拿起酒杯再度豪饮，他已经适应了烈酒，而且体内那一丝真气无时无刻不在运行壮大，渐渐地将烈酒消化，没有先前那般让他感到不适。
怜秀秀复又退在古筝之旁，弹奏起悠扬的清音，飘零在溪水之上。这小楼似乎不属于这人世，而到了另外一个维度。
厉若海悠悠道：“道兄是否是一个特别热爱生活的人，而厉若海数十年却没有一刻像道兄这样的享受过，今天这一杯酒就是为李兄让我享受到了武道之外的乐趣而干。”
李志常神情淡然，厉若海已经由以往的耀如烈日，变成如今的不但半分烟火气息，这是一种进步的表现。
厉若海不娶妻不生子，是为了不分心在武道之外的事情，这也是他能成为庞浪之后第三位有望碎虚高手的原因。
而现在厉若海在和庞斑交手之后，了却心中最大的遗憾，心灵愈发的圆满，才能破而后立，在武道中更进一步。
这时候已经不需要克制自己，而是随心所欲而不逾矩，将会在自己的道路上走更远。
怜秀秀柔声道：“两位先生说的太过玄远，不如静下来听听秀秀这一曲‘春江花月夜’如何？”
她先是看了厉若海这黑榜高手一眼，其人气度文雅和煦，丝毫没有黑道霸主的戾气，而且名震天下的丈二红枪她也没看见，让她觉得十分神秘。
而李志常更是让人无从琢磨，但他和她以往见过任何男子都有所不同。她从李志常的举动中能看出李志常对她的尊重，对于她这种人来说，或许什么都不缺，可是却从未得到过尊重，所以即使受了楞严的逼~迫，她也心甘情愿给李志常献艺。
李志常望着远方的溪水山林，转回头淡淡笑道：“的确如此，今天是来听秀秀大家天籁的，却不该再谈些其他无关的事情。”
怜秀秀所言的‘春江花月夜’并非张若虚所作孤篇盖全唐的‘春江花月夜’，而是从古琵琶曲‘夕阳箫鼓’改编而来的古筝曲。
若是不明就里，恐怕就会吟诵出‘春江潮水连海平’之内的句子贻笑大方了。
不过怜秀秀却无作弄李志常的意思，而是此曲确实是怜秀秀最擅长的曲目，她曾凭这一曲艺压七省，博得色艺双绝的名号。
怜秀秀素手很快弹起此曲的引子‘江楼钟鼓’，这一段引子清脆嘹亮，最考验指力不过。接下来她清幽婉转地唱着曲词：
江楼上独凭栏
听钟鼓声传
袅袅娜娜散入那落霞斑斓
一江春水缓缓流
四野悄无人
唯有淡淡细来薄雾轻烟
看月上东山
天宇云开雾散云开雾散
光辉照山川
千点万点千点万点
洒在江面恰似银鳞闪闪
惊起了江滩一只宿雁
春江花月夜
怎不叫人流连
古筝的清音和怜秀秀的歌声仿佛将李志常和厉若海置身于夕阳西下，泛舟江上，游船筲鼓齐鸣的动人情景中。
怜秀秀听着厉若海的感叹，却如云里雾里，见李志常神情微动，心知这必然是一种极为玄妙的道理。
李志常眯着眼道：“道友所言我已经明了，不过道不可他求，却可旁证，我终须和庞斑做过一遭。”
厉若海领悟的便是一是打开人体神秘的宝藏，神通悉具自足，不假他求的高妙境界。
这是除心之外再无他物的另一种体现，更是将自身的真实和外在的虚妄彻底分割开的妙境。
厉若海今天来找李志常也并没有其他事，只是感应到了李志常的气息，生出好奇之意，前来结交一番。
至于风行烈因为作为庞斑炉鼎出的状况，在他冥冥中的感应里另有缘法，却不需求在李志常身上了。
李志常猜测厉若海或许只是想要见他一面，不过李志常从厉若海身上联想到了另外一种道路，那就是和破碎虚空有所区别的‘破碎金刚’境界。
若非李志常也是将肉~身修炼到极高造诣，绝无可能发现这一点。
‘金刚’者坚硬、不可摧毁，带着一种永恒不动的道意。
‘破碎虚空’是逃离世界的束缚到达更高一层次的境界，而‘破碎金刚’却是李志常想到了四大奇书的战神图录，这代表天地至理的奇书。
而让他更感兴趣的是，战神图录所在的战神殿，这个战神殿如果按照记载也牵连着无数神秘的时空，而之前在大唐世界他却没有找到。
这世界中有着从战神殿出来的传鹰留下的鹰刀，或许将来可从此刀中窥见战神殿的线索。
本来他离肉~身破碎虚空只有最后一步，更深悉通过大三合开启仙门的秘密，对于战神图录的企图心并不大。
不过见到厉若海联想到‘破碎金刚’这条道路，因为以前读书的时候，曾有这样一段记载广成子在战神殿中留下一句‘广成子证破碎金刚于此’。
在广成子第一次出了战神殿悟出长生诀之后，便应该到了能破碎虚空的境界。
但是第二次去后，广成子却留下肉~身在战神殿中，写下‘证破碎金刚于此’的话。
对于广成子能够让肉~身留在世间，数千年不朽，这份能耐让李志常自然佩服之至。
可是作为道家的绝顶人物，李志常当然清楚肉~身是道门成仙成圣的凭证，广成子不可能不知晓这一点，但为何广成子会放弃肉~身，的确让人纳闷。
同时李志常很清楚‘破碎金刚’决然不会是‘破碎虚空’，这就是又是一种什么样的境界，让李志常现在也难以清楚。
他只是觉得厉若海如今的状态会和破碎金刚有一丝联系，另一方面他也产生了好奇。
李志常思绪飘飞的同时，举起酒杯道：“我再敬道友一杯。”
厉若海拿起酒杯再度豪饮，他已经适应了烈酒，而且体内那一丝真气无时无刻不在运行壮大，渐渐地将烈酒消化，没有先前那般让他感到不适。
怜秀秀复又退在古筝之旁，弹奏起悠扬的清音，飘零在溪水之上。这小楼似乎不属于这人世，而到了另外一个维度。
厉若海悠悠道：“道兄是否是一个特别热爱生活的人，而厉若海数十年却没有一刻像道兄这样的享受过，今天这一杯酒就是为李兄让我享受到了武道之外的乐趣而干。”
李志常神情淡然，厉若海已经由以往的耀如烈日，变成如今的不但半分烟火气息，这是一种进步的表现。
厉若海不娶妻不生子，是为了不分心在武道之外的事情，这也是他能成为庞浪之后第三位有望碎虚高手的原因。
而现在厉若海在和庞斑交手之后，了却心中最大的遗憾，心灵愈发的圆满，才能破而后立，在武道中更进一步。
这时候已经不需要克制自己，而是随心所欲而不逾矩，将会在自己的道路上走更远。
怜秀秀柔声道：“两位先生说的太过玄远，不如静下来听听秀秀这一曲‘春江花月夜’如何？”
她先是看了厉若海这黑榜高手一眼，其人气度文雅和煦，丝毫没有黑道霸主的戾气，而且名震天下的丈二红枪她也没看见，让她觉得十分神秘。
而李志常更是让人无从琢磨，但他和她以往见过任何男子都有所不同。她从李志常的举动中能看出李志常对她的尊重，对于她这种人来说，或许什么都不缺，可是却从未得到过尊重，所以即使受了楞严的逼~迫，她也心甘情愿给李志常献艺。
李志常望着远方的溪水山林，转回头淡淡笑道：“的确如此，今天是来听秀秀大家天籁的，却不该再谈些其他无关的事情。”
怜秀秀所言的‘春江花月夜’并非张若虚所作孤篇盖全唐的‘春江花月夜’，而是从古琵琶曲‘夕阳箫鼓’改编而来的古筝曲。
若是不明就里，恐怕就会吟诵出‘春江潮水连海平’之内的句子贻笑大方了。
不过怜秀秀却无作弄李志常的意思，而是此曲确实是怜秀秀最擅长的曲目，她曾凭这一曲艺压七省，博得色艺双绝的名号。
怜秀秀素手很快弹起此曲的引子‘江楼钟鼓’，这一段引子清脆嘹亮，最考验指力不过。接下来她清幽婉转地唱着曲词：
江楼上独凭栏
听钟鼓声传
袅袅娜娜散入那落霞斑斓
一江春水缓缓流
四野悄无人
唯有淡淡细来薄雾轻烟
看月上东山
天宇云开雾散云开雾散
光辉照山川
千点万点千点万点
洒在江面恰似银鳞闪闪
惊起了江滩一只宿雁
春江花月夜
怎不叫人流连
古筝的清音和怜秀秀的歌声仿佛将李志常和厉若海置身于夕阳西下，泛舟江上，游船筲鼓齐鸣的动人情景中。