第229章 信徒等级
“先不要把婚姻制度告诉大家，太突然他们不一定能接受的了。先问他们喜欢的人和别人睡了会不会难过，再问他们愿不愿意和喜欢的人在一起……”
“还可以问那些男人，愿不愿意拥有一个属于自己的孩子。然后从小把孩子抚养长大，把自己会的东西教给孩子。让孩子传承自己的血脉意志……”
“实在不行就问他们想不想拥有一间属于自己的房屋……想的话就结婚。”
“教育孩子不能着急，要有计划的慢慢来，一口是吃不成胖子的。你看你这个计划就不行，一个月学会一百以内的加减法。这要求太高了，别说几岁的孩子大人也学不会。”
“还有这些文字，你们想让孩子们三个月学会五百个字，你自己试试能不能学会。”
“八岁以下的孩子不用学习文字，只要学习一百以内的加减法就行了。八岁以上的孩子在学习文字，也别让他们三个月学会，三年能认识五百个字就不错了……”
“学习圣经要抓紧了，这个不能拖。冬季结束之前所有成年人都必须能把圣经里的故事从头到尾讲一遍。”
“先从祷告词学起，八岁以上的人必须要会背诵最少一篇祷告词……”
辛奇把人手进行了分组，每组负责一项工作。
安隆带领一帮伤残人士负责教导孩子；赛维特、蛮石、阿卡奇等人负责教野蛮兽族学习圣经；暮星、蛮锤、里维加兹等人负责宣传婚姻制度、私有制以及宣传圣经。
辛奇作为首领是各个小组来回跑，一会儿去帮安隆修改教学计划，一会儿帮赛维特他们教导野蛮兽族，一会儿又跑过去和木芽一起研究创世神教。
木芽作为教宗开始对创世神教的各项工作进行规整。比如每日早晚两次祷告被固定成为必须环节。
如果有空余时间想多祷告几次那最好，没那么多时间只祷告这两次也行。
本来她还想搞餐前祷告的，被辛奇否决了。
每天祷告确实很有必要，但太过于频繁反而不好。早晚两次已经足够了，再多加几次那完全是耽误时间。现在的蓝星联盟可没那么多时间让他们浪费在祷告上。
前世基督教也有餐前祷告什么的，尤其是看影视剧作品的时候，每次吃饭前他们都会祷告。
很多不了解的人受影视作品影响以为他们都是如此。实际呢？万不足一。
这一点做的最好的是绿教，他们真的是在按照规定在做祷告。不说全部，大部分绿教徒每天最少会进行一次祷告。有些虔信徒甚至每隔两个小时就祷告一次。
扯远了，早晚两次祈祷已经足以把宗教彻底融入大家的生活，成为他们不可或缺的一部分。潜移默化的加深他们对创世神教的认同和感情。
还有一个原因就是辛奇发现每个人每天提供的信仰之力是有上限的，超过这个上限即再如何祈祷都不会增加多少。而每天两次祈祷差不多就已经达到上限了。
他还发现，每个人提供的信仰之力的多少和他的年龄、性别、健康程度、种族等都没有关系。小孩、青壮年、老人，提供的信仰之力是一样的。
信仰之力的多少取决于虔诚程度。辛奇简单的把信仰程度分为四个级别，泛信徒、浅信徒、虔信徒和狂信徒。
泛信徒就是那种承认你存在但不信仰你，看在你是神的面子上给你上柱香的那种。只有在上香的时候才会提供微薄的信仰之力，不上香不提供信仰之力。
浅信徒就是最普遍的那种信徒了，相信你的存在并信仰你，但我也信仰别的神。这样的信徒会提供更多的信仰之力，但比较驳杂。
虔信徒就是那种我承认众神存在，但只信仰你一个神灵，还会严格按照神的要求来规范自己。这样的信徒时刻都会提供信仰之力，祈祷的时候提供的更多。
狂信徒心中除神之外没有他物，完全按照神的标准行事觉不允许踏错一步。这种人也是时刻提供信仰之力，且数量多还更纯净。
至于狂信徒上面还有没有更高层次的他就不知道了，暂时还没有发现。
正是因为明白了这些，他才觉的做那么多祈祷没有啥意思。搞的太频繁了还可能会引起反感得不偿失。
有句话说得好，治大国如烹小鲜。这句话是什么意思呢……意思有很多种。这里就不一一解释了，反正辛奇认为治大国就和烹饪小鱼一样，不能频繁的去翻动。
鱼肉比较松散，翻动太多就散掉了不好吃了。直白点说就是别动不动就折腾老百姓，折腾多了就烦了。
这句话用在这里最合适不过，没事儿别老折腾大家，每天两次祈祷就够了，再多大家就该烦了。
除了祈祷，还设计了祈祷时候的姿势。非常简单，就是单手合十或者双方合适，微闭双眼轻松吟唱。口头禅沿用了无量天尊四个字。宗教标志是太极图。
然后就是神像的摆放位置，每个神像代表的都是哪个神灵等等。
“这一尊就是创世神的神像，祂的摆放位置在最中间，要比其余神灵高出最少一半才行。”
辛奇和木芽围着一张桌子开始商讨神像的摆放。创世神的神像他直接照搬了前世玉皇大帝的形象。
精灵神是一个英姿飒爽的女性精灵模样，身穿铠甲肩上背着弓箭，腰悬宝剑。矮人神灵是以男性出现，身披重甲，手里拿的是一把锤子。
地精之神也是女性形象出现，穿着奇怪但看起来非常飘逸的衣服，手里拿的是一把法杖。
兽神则是借鉴的牛魔王的形象，本来他是想借鉴齐天大圣孙悟空形象的。后来觉的这个人物太经典，用来给兽族当神灵有损大圣的威严。后来就改成了牛魔王。
然后让辛奇尴尬的事情就发生了，那些兽族对这个形象简直一万个满意。直言他们心目中的兽神就是这个样子的。
你让他上哪说理去。
“那剩下的神灵位置怎么摆呢。谁摆在第二个，谁摆在第三个？恐怕大家都不愿意自己的神灵摆在后面。”木芽问道。
“那就不给他们排序，把剩下的生灵绕成一圈摆在创世神的前方。精灵族的就把精灵神摆在最中间，矮人就把矮人之神摆在中间最显眼的地方……这样就不用怕麻烦了。”
“还可以问那些男人，愿不愿意拥有一个属于自己的孩子。然后从小把孩子抚养长大，把自己会的东西教给孩子。让孩子传承自己的血脉意志……”
“实在不行就问他们想不想拥有一间属于自己的房屋……想的话就结婚。”
“教育孩子不能着急，要有计划的慢慢来，一口是吃不成胖子的。你看你这个计划就不行，一个月学会一百以内的加减法。这要求太高了，别说几岁的孩子大人也学不会。”
“还有这些文字，你们想让孩子们三个月学会五百个字，你自己试试能不能学会。”
“八岁以下的孩子不用学习文字，只要学习一百以内的加减法就行了。八岁以上的孩子在学习文字，也别让他们三个月学会，三年能认识五百个字就不错了……”
“学习圣经要抓紧了，这个不能拖。冬季结束之前所有成年人都必须能把圣经里的故事从头到尾讲一遍。”
“先从祷告词学起，八岁以上的人必须要会背诵最少一篇祷告词……”
辛奇把人手进行了分组，每组负责一项工作。
安隆带领一帮伤残人士负责教导孩子；赛维特、蛮石、阿卡奇等人负责教野蛮兽族学习圣经；暮星、蛮锤、里维加兹等人负责宣传婚姻制度、私有制以及宣传圣经。
辛奇作为首领是各个小组来回跑，一会儿去帮安隆修改教学计划，一会儿帮赛维特他们教导野蛮兽族，一会儿又跑过去和木芽一起研究创世神教。
木芽作为教宗开始对创世神教的各项工作进行规整。比如每日早晚两次祷告被固定成为必须环节。
如果有空余时间想多祷告几次那最好，没那么多时间只祷告这两次也行。
本来她还想搞餐前祷告的，被辛奇否决了。
每天祷告确实很有必要，但太过于频繁反而不好。早晚两次已经足够了，再多加几次那完全是耽误时间。现在的蓝星联盟可没那么多时间让他们浪费在祷告上。
前世基督教也有餐前祷告什么的，尤其是看影视剧作品的时候，每次吃饭前他们都会祷告。
很多不了解的人受影视作品影响以为他们都是如此。实际呢？万不足一。
这一点做的最好的是绿教，他们真的是在按照规定在做祷告。不说全部，大部分绿教徒每天最少会进行一次祷告。有些虔信徒甚至每隔两个小时就祷告一次。
扯远了，早晚两次祈祷已经足以把宗教彻底融入大家的生活，成为他们不可或缺的一部分。潜移默化的加深他们对创世神教的认同和感情。
还有一个原因就是辛奇发现每个人每天提供的信仰之力是有上限的，超过这个上限即再如何祈祷都不会增加多少。而每天两次祈祷差不多就已经达到上限了。
他还发现，每个人提供的信仰之力的多少和他的年龄、性别、健康程度、种族等都没有关系。小孩、青壮年、老人，提供的信仰之力是一样的。
信仰之力的多少取决于虔诚程度。辛奇简单的把信仰程度分为四个级别，泛信徒、浅信徒、虔信徒和狂信徒。
泛信徒就是那种承认你存在但不信仰你，看在你是神的面子上给你上柱香的那种。只有在上香的时候才会提供微薄的信仰之力，不上香不提供信仰之力。
浅信徒就是最普遍的那种信徒了，相信你的存在并信仰你，但我也信仰别的神。这样的信徒会提供更多的信仰之力，但比较驳杂。
虔信徒就是那种我承认众神存在，但只信仰你一个神灵，还会严格按照神的要求来规范自己。这样的信徒时刻都会提供信仰之力，祈祷的时候提供的更多。
狂信徒心中除神之外没有他物，完全按照神的标准行事觉不允许踏错一步。这种人也是时刻提供信仰之力，且数量多还更纯净。
至于狂信徒上面还有没有更高层次的他就不知道了，暂时还没有发现。
正是因为明白了这些，他才觉的做那么多祈祷没有啥意思。搞的太频繁了还可能会引起反感得不偿失。
有句话说得好，治大国如烹小鲜。这句话是什么意思呢……意思有很多种。这里就不一一解释了，反正辛奇认为治大国就和烹饪小鱼一样，不能频繁的去翻动。
鱼肉比较松散，翻动太多就散掉了不好吃了。直白点说就是别动不动就折腾老百姓，折腾多了就烦了。
这句话用在这里最合适不过，没事儿别老折腾大家，每天两次祈祷就够了，再多大家就该烦了。
除了祈祷，还设计了祈祷时候的姿势。非常简单，就是单手合十或者双方合适，微闭双眼轻松吟唱。口头禅沿用了无量天尊四个字。宗教标志是太极图。
然后就是神像的摆放位置，每个神像代表的都是哪个神灵等等。
“这一尊就是创世神的神像，祂的摆放位置在最中间，要比其余神灵高出最少一半才行。”
辛奇和木芽围着一张桌子开始商讨神像的摆放。创世神的神像他直接照搬了前世玉皇大帝的形象。
精灵神是一个英姿飒爽的女性精灵模样，身穿铠甲肩上背着弓箭，腰悬宝剑。矮人神灵是以男性出现，身披重甲，手里拿的是一把锤子。
地精之神也是女性形象出现，穿着奇怪但看起来非常飘逸的衣服，手里拿的是一把法杖。
兽神则是借鉴的牛魔王的形象，本来他是想借鉴齐天大圣孙悟空形象的。后来觉的这个人物太经典，用来给兽族当神灵有损大圣的威严。后来就改成了牛魔王。
然后让辛奇尴尬的事情就发生了，那些兽族对这个形象简直一万个满意。直言他们心目中的兽神就是这个样子的。
你让他上哪说理去。
“那剩下的神灵位置怎么摆呢。谁摆在第二个，谁摆在第三个？恐怕大家都不愿意自己的神灵摆在后面。”木芽问道。
“那就不给他们排序，把剩下的生灵绕成一圈摆在创世神的前方。精灵族的就把精灵神摆在最中间，矮人就把矮人之神摆在中间最显眼的地方……这样就不用怕麻烦了。”