第一百七十章 １.２８事变（上）（答谢加更
上海。
两个昼夜的航行，一声汽笛响后，轮船在十六铺码头徐徐靠岸。
川岛芳子和张忠华随着人流慢慢走下了轮船。待到出了检票口之后，一个穿着黑色衣服的人迎了上来：
“金先生和张先生吗？”
看了一眼来人，川岛芳子微微点了点头。
“我受田中少佐委派，前来接金先生和张先生。”
那人接过川岛芳子的皮箱，带着二人上了一辆小车。小车驶进闹市，又开进一条僻静小巷，在一栋日式小楼前停下，那人先下了车，打开车门，带着川岛芳子和张忠华钻进了小楼。
屋子里早有人在那等着。
这人穿着一身日本陆军军官服，佩着一把指挥刀，正是日本驻中国使馆武官田中隆吉少佐。
才一坐定，田中隆吉开门见山地说道：
“已接土肥原大佐来电，芳子小姐和张君来上海肩负秘密使命，命我全力配合，盼芳子小姐能够详细说明。”
川岛芳子三言两语将土肥原命令在上海日侨中如何安排，暗中策划，闹乱上海滩的计划一一详细说了一遍。
田中隆吉也仔细和川岛芳子介绍了上海的情况。
自从“9.18事变”以来，中国驻上海的军队已大大加强，目前驻扎在上海的，为国民革命军第十九路军。
十九拥兵三万三千人，以蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军人。全军下辖三个师。每师两旅六团，合计六旅十八团。
后又因上海局势紧张，京沪卫戍率领陈铭枢人戴戟为凇沪警备司令。
戴戟在与蒋光鼐和蔡廷锴商议后，令区寿年之78师进驻上海市区，担任凇沪地区一线防务；以沈广汉之60师、毛维寿之61师分驻上海远郊随时接应……
听到田中隆吉话语中似乎对十九路军有所忌惮，川岛芳子不由得有些不以为然：
“少佐对十九路军人员、编制、将官姓名了如指掌，不愧是我帝国之精英，但不知少佐对十九路有有何观感？”
田中隆吉微微沉吟了下：
“十九路军曾经参加过北伐、中原大战，也算得上是中国军队中的精锐。武器也比较整齐。自从进驻上海以来，时常演习，颇有章法。所筑工事，皆由德国顾问指导。士兵寒冬季节仍是短衣草鞋，颇有彪悍之气，我以为是帝国之劲敌……”
川岛芳子靠在沙发上，点着一根烟，吐出了个烟圈：
“东北军有三四十万人枪，关东军只万余人枪，又如何？关东军略一抬腿，满洲大部已在我手。十九路军不过三万人枪，又有什么可以顾忌的？”
这话里大有挖苦之意，田中隆吉心中有着着恼：
“关东军一抬腿，满洲大部已落帝国之手，只有个奉天还在支那人手里，累得帝国损兵折将……我上海帝国军队，却是海军陆战队，只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比？”
知要再争下去，未免不利上海工作展开，川岛芳子只笑了笑，也不接口。田中隆吉也是个聪明人，见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地，气氛略有缓和。
之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者，他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用，因为面上才要客气得许多。
“芳子小姐智计百出，在帝国陆军青年将校中，无人不知，又有土肥原大佐亲授机宜，向来早有胸有成竹，田中愿意洗耳闻听。”
听了田中隆吉的恭维话，川岛芳子略略笑了笑：
“上海的支那反日人里，哪一处闹得最凶？”
“三友事业社有个支那反日义勇军，闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出：
“三友实业在马玉山路，生产毛巾，工人大多都为支那人。”
川岛芳子起身在地图上看了看，马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营，行动起来大为方便。
“适才从十六铺码头过来的时候，一路上皆看见有日本僧人，这些是谁？”
听到川岛芳子的问话，田中隆吉笑了一下：“是日莲宗的和尚。”
日莲宗是日本佛教一支，由日莲圣人于1253年所创，以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗，据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗，因此上海日莲宗僧侣颇多。
上海城南有个龙华寺，是华东第一大佛寺，香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路，到龙华寺进香拜佛。
川岛芳子忽然一笑：
“有办法了。”
她把自己的计谋说了出来，也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳，只觉得这女人实在是阴险刻毒……
不过他只一心牵挂着奉天，不管其它地方发生了什么事，似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……
……
三友实业靠马玉山路，正当黄浦江河曲中央位置，是上海城区东北角闹市。
实业社由日商经营，其工人多为中国人，微薄的工资完全不能让他们养家糊口。
“9.18事变”之后，工人憎恨日人凶残，经常示威反日。又组成了义勇军，每日进行操练，以示自己抗日决心。
厂区临近日侨民聚居地，又靠近日本海军陆战队虹口驻地，日侨组织有上海青年同志会，双方因此时常发生对峙。
民国21年1月18日下午，江湾路5名日莲宗和尚，由三友实业社过路。
这时厂内工人义勇军正列队操练，日本和尚便趁机偷窥，被发现后又出言挖苦，遭到了工人义勇军驱赶。
日本和尚不服，以石块投掷，乱砸向工人义勇军。
正闹时，街边忽然冲出几个工人打扮的年轻人，自称三友实业社工人，与日本和尚互殴。
三友实业社工人义勇军平日里本就恼恨日本人耀武扬威，又新有东北之恨，再见日本人行凶，一拥而上，棍棒飞舞之下便将几个日本和尚打倒在地。
五名日本和尚，一人丧命，其余各自带伤。
工人义勇军的兄弟终究中计，那几个年轻人哪里是什么工人，都是川岛芳子用重金收买的上海滩流氓而已。
次日午夜2时，日本浪人光村芳藏，带着日本上海青年同志会共三十二人，各带枪械及酒精煤油等引火之物，闯进三友实业社，乱打乱砸之后，又放火焚烧，将三友实业社仓库付之一炬。
随后又与赶来平息事态的租界华籍巡捕发生冲突，竟然用刀砍死巡捕二人，又致二人重伤。
当日下午数千日侨，召开所谓第四次日侨大会，要求日本政府增派海军，踏平上海，会后又举行游行示威，沿四川北路而下，所过之处到处乱打乱砸。
日莲宗和尚事件爆发后，日本驻上海总领事村井苍松倒打一耙，频频与上海市政府交涉，向上海市长吴铁城提交抗议书，共有四项要求：
一是市长赔礼道歉；
二是由日方逮捕承办肇事者；
三是由上海向受害人负担抚恤治疗费用；
四是立即解散抗日会等反日团体。
其时上海《民国日报》，报馆设在公共租界内，刊登了“日莲宗和尚事件”，大字标题是“日本浪人借日本海军陆战队掩护”。
日本驻上海海军陆战队以所写报道与事实不符为由，要求罢免记者，主编到陆战队公文谢罪，并且必须刊登半个版面的谢罪文。
此时日军陆战队司令官鲛岛具重大佐，一面宣布采取断然措施，一面紧急要求国内增兵上海。
不几日，日本航空母舰“能登吕号”，驱逐舰四艘各载日本海军陆战队员，由佐世保、吴市纷纷开到上海。
黄浦江上日军战舰倍增。海军陆战队也增加至七个营，超过三千人枪。
此外另有上海日侨，亦用日军发放枪械武装起来，计有五六千余人。
国民革命军第十九路军军长蔡廷锴，眼见上海日侨并日本海军频频寻衅，每日沿街殴打行人，砸商店、烧汽车，又打闹《民国日报》报馆，上海形势紧张，战云密布，他知道这事绝对没有办法善罢甘休了，发生在上海的战争，也许很快就会到来……(未完待续，如欲知后事如何，请登陆<a href=http:// target=_blank></a>，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
两个昼夜的航行，一声汽笛响后，轮船在十六铺码头徐徐靠岸。
川岛芳子和张忠华随着人流慢慢走下了轮船。待到出了检票口之后，一个穿着黑色衣服的人迎了上来：
“金先生和张先生吗？”
看了一眼来人，川岛芳子微微点了点头。
“我受田中少佐委派，前来接金先生和张先生。”
那人接过川岛芳子的皮箱，带着二人上了一辆小车。小车驶进闹市，又开进一条僻静小巷，在一栋日式小楼前停下，那人先下了车，打开车门，带着川岛芳子和张忠华钻进了小楼。
屋子里早有人在那等着。
这人穿着一身日本陆军军官服，佩着一把指挥刀，正是日本驻中国使馆武官田中隆吉少佐。
才一坐定，田中隆吉开门见山地说道：
“已接土肥原大佐来电，芳子小姐和张君来上海肩负秘密使命，命我全力配合，盼芳子小姐能够详细说明。”
川岛芳子三言两语将土肥原命令在上海日侨中如何安排，暗中策划，闹乱上海滩的计划一一详细说了一遍。
田中隆吉也仔细和川岛芳子介绍了上海的情况。
自从“9.18事变”以来，中国驻上海的军队已大大加强，目前驻扎在上海的，为国民革命军第十九路军。
十九拥兵三万三千人，以蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军人。全军下辖三个师。每师两旅六团，合计六旅十八团。
后又因上海局势紧张，京沪卫戍率领陈铭枢人戴戟为凇沪警备司令。
戴戟在与蒋光鼐和蔡廷锴商议后，令区寿年之78师进驻上海市区，担任凇沪地区一线防务；以沈广汉之60师、毛维寿之61师分驻上海远郊随时接应……
听到田中隆吉话语中似乎对十九路军有所忌惮，川岛芳子不由得有些不以为然：
“少佐对十九路军人员、编制、将官姓名了如指掌，不愧是我帝国之精英，但不知少佐对十九路有有何观感？”
田中隆吉微微沉吟了下：
“十九路军曾经参加过北伐、中原大战，也算得上是中国军队中的精锐。武器也比较整齐。自从进驻上海以来，时常演习，颇有章法。所筑工事，皆由德国顾问指导。士兵寒冬季节仍是短衣草鞋，颇有彪悍之气，我以为是帝国之劲敌……”
川岛芳子靠在沙发上，点着一根烟，吐出了个烟圈：
“东北军有三四十万人枪，关东军只万余人枪，又如何？关东军略一抬腿，满洲大部已在我手。十九路军不过三万人枪，又有什么可以顾忌的？”
这话里大有挖苦之意，田中隆吉心中有着着恼：
“关东军一抬腿，满洲大部已落帝国之手，只有个奉天还在支那人手里，累得帝国损兵折将……我上海帝国军队，却是海军陆战队，只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比？”
知要再争下去，未免不利上海工作展开，川岛芳子只笑了笑，也不接口。田中隆吉也是个聪明人，见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地，气氛略有缓和。
之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者，他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用，因为面上才要客气得许多。
“芳子小姐智计百出，在帝国陆军青年将校中，无人不知，又有土肥原大佐亲授机宜，向来早有胸有成竹，田中愿意洗耳闻听。”
听了田中隆吉的恭维话，川岛芳子略略笑了笑：
“上海的支那反日人里，哪一处闹得最凶？”
“三友事业社有个支那反日义勇军，闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出：
“三友实业在马玉山路，生产毛巾，工人大多都为支那人。”
川岛芳子起身在地图上看了看，马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营，行动起来大为方便。
“适才从十六铺码头过来的时候，一路上皆看见有日本僧人，这些是谁？”
听到川岛芳子的问话，田中隆吉笑了一下：“是日莲宗的和尚。”
日莲宗是日本佛教一支，由日莲圣人于1253年所创，以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗，据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗，因此上海日莲宗僧侣颇多。
上海城南有个龙华寺，是华东第一大佛寺，香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路，到龙华寺进香拜佛。
川岛芳子忽然一笑：
“有办法了。”
她把自己的计谋说了出来，也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳，只觉得这女人实在是阴险刻毒……
不过他只一心牵挂着奉天，不管其它地方发生了什么事，似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……
……
三友实业靠马玉山路，正当黄浦江河曲中央位置，是上海城区东北角闹市。
实业社由日商经营，其工人多为中国人，微薄的工资完全不能让他们养家糊口。
“9.18事变”之后，工人憎恨日人凶残，经常示威反日。又组成了义勇军，每日进行操练，以示自己抗日决心。
厂区临近日侨民聚居地，又靠近日本海军陆战队虹口驻地，日侨组织有上海青年同志会，双方因此时常发生对峙。
民国21年1月18日下午，江湾路5名日莲宗和尚，由三友实业社过路。
这时厂内工人义勇军正列队操练，日本和尚便趁机偷窥，被发现后又出言挖苦，遭到了工人义勇军驱赶。
日本和尚不服，以石块投掷，乱砸向工人义勇军。
正闹时，街边忽然冲出几个工人打扮的年轻人，自称三友实业社工人，与日本和尚互殴。
三友实业社工人义勇军平日里本就恼恨日本人耀武扬威，又新有东北之恨，再见日本人行凶，一拥而上，棍棒飞舞之下便将几个日本和尚打倒在地。
五名日本和尚，一人丧命，其余各自带伤。
工人义勇军的兄弟终究中计，那几个年轻人哪里是什么工人，都是川岛芳子用重金收买的上海滩流氓而已。
次日午夜2时，日本浪人光村芳藏，带着日本上海青年同志会共三十二人，各带枪械及酒精煤油等引火之物，闯进三友实业社，乱打乱砸之后，又放火焚烧，将三友实业社仓库付之一炬。
随后又与赶来平息事态的租界华籍巡捕发生冲突，竟然用刀砍死巡捕二人，又致二人重伤。
当日下午数千日侨，召开所谓第四次日侨大会，要求日本政府增派海军，踏平上海，会后又举行游行示威，沿四川北路而下，所过之处到处乱打乱砸。
日莲宗和尚事件爆发后，日本驻上海总领事村井苍松倒打一耙，频频与上海市政府交涉，向上海市长吴铁城提交抗议书，共有四项要求：
一是市长赔礼道歉；
二是由日方逮捕承办肇事者；
三是由上海向受害人负担抚恤治疗费用；
四是立即解散抗日会等反日团体。
其时上海《民国日报》，报馆设在公共租界内，刊登了“日莲宗和尚事件”，大字标题是“日本浪人借日本海军陆战队掩护”。
日本驻上海海军陆战队以所写报道与事实不符为由，要求罢免记者，主编到陆战队公文谢罪，并且必须刊登半个版面的谢罪文。
此时日军陆战队司令官鲛岛具重大佐，一面宣布采取断然措施，一面紧急要求国内增兵上海。
不几日，日本航空母舰“能登吕号”，驱逐舰四艘各载日本海军陆战队员，由佐世保、吴市纷纷开到上海。
黄浦江上日军战舰倍增。海军陆战队也增加至七个营，超过三千人枪。
此外另有上海日侨，亦用日军发放枪械武装起来，计有五六千余人。
国民革命军第十九路军军长蔡廷锴，眼见上海日侨并日本海军频频寻衅，每日沿街殴打行人，砸商店、烧汽车，又打闹《民国日报》报馆，上海形势紧张，战云密布，他知道这事绝对没有办法善罢甘休了，发生在上海的战争，也许很快就会到来……(未完待续，如欲知后事如何，请登陆<a href=http:// target=_blank></a>，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)