第九章 真相（1）
玉棺上的雕纹非常细微，因此涵盖的内容相当多，有一部分内容是我们曾经在祭台内见过的，剩下的一部分，则将我一直以来所疑惑的东西，全都展现在了众人眼前。
根据上面的记载，虫族和现在的苗族应该是一体的，而苗族的历史，若要追溯，都可以追溯到炎黄时期。虫族是苗族发展过程中的一个神秘分支，在古老的苗族中，有一个族群的人，偶然得到了天降的奇石，称之为天石。天石拥有难以想象的力量，能沟通鬼神和世间万物。
天石降落在人间，选中了苗族中的一个人，这个人，也就是虫族的祭司。祭司借助天石，获得了无与伦比的奇特力量，他将天石切割，一块保留原状，另一块做成了一个面具。
祭司戴着这个面具，掌握着天石的力量，创建了虫族，但不知道为什么，虫族突然遭到了捕杀，雕纹上出现了军队模样的人，对虫族人进行砍杀追捕，虽然玉棺上有文字，但这种虫文没人能看得懂，因此究竟虫族是受到什么人的捕杀，我也弄不明白，只能根据上面的雕纹图案半看半猜。
为了躲避这股力量，祭祀率虫族人遁入了神火沟，祭司守护着虫族，一但有外人想要进入，就会降下神火雷霆，将侵入者消灭。
虫族虽然长寿，但依旧会年老死去，祭司也是如此，祭司是唯一能利用神石力量的人，因此他不能死。
每当祭司快要死亡时，虫族就会准备一个怀孕的妇女，祭司在临死前，会最后一次沟通天石的力量，让自己的灵魂重生在孕妇所怀的胎儿体内，胎儿一生下来，便拥有祭司完整的记忆，能言能语。
就是靠着这种方法，祭司不断的重生着。
然而有一天，虫族的内部出现了叛徒，这个叛徒偷走了天石，使得快要死去的祭司无法再重生。没有了祭司，虫族就会失去操虫的能力，失去长寿的能力。
因此在天石被偷走后，虫族在祭司的领导下，利用那个面具的力量，举行了大型的祭祀仪式。这个祭祀，可以将祭司的灵魂封在了玉棺之中，并且让孕妇腹中的胎儿处于休眠的状态，一但虫族其余人，将天石寻找回来，只需要进行一个结束仪式，大祭司就能重新在孕妇的体内复活。
雕纹的后半部分，一个胎儿，扒开了孕妇的肚子，从玉棺里爬了出来……
最后的祭祀完成之后，虫族的老人留在了族里，壮年人则离开神火沟，寻找叛徒和天石的下落。
这雕纹中的那块天石，不出意外，就是孤方古城的那一块，只是不知为何，原本被虫族叛徒带走的东西，最后会流落到孤方古城中。
我甚至怀疑，孤方古城，没准儿就是那个叛徒弄出来的？毕竟在孤方古城里，关于天石的来历，也有天降奇石的说法。
最后一批留守的老人，估计在老死之前，便利用仅剩的操虫术，将聚居地给封闭了起来，因此群葬墓上方的入口大门，才会出现那种诡异的只许进不许出的情况。
如果是虫族的后代回到这里唤醒大祭司，那么他们肯定懂得如何规避这里的蛊虫，而如果是外人进入，则会死于最后那一批人设下的重重关卡之中。
上面并没有明确记录让大祭司复活的方法，总之天石和面具缺一不可。
我一下子便想到了老变态，由于是这个队伍的老板，所以他身上并没有背重装备，但同样有一个比较小的装备包，这个装备包，他一路都背着，露营时，也是带进自己的帐篷里，从来不与队伍装备堆在一起。
之前我一直以为，那装备包里携带的是老变态的私人物品，现在一琢磨，我心里就打突：这老变态的装备包里，莫不是装着天石？
不对，如果是天石，按照天石那巨大的放射性来说，是不可能随便带在身上的，除非能用什么东西，将天石的力量给屏蔽掉。
老变态是近期才从弯刀手里得到天石的，即便他是j组织的支持者，可以从j组织里，获得相关的技术支持，也不可能在那么短时间里，找出屏蔽天石力量的办法。
如果真那么简单，当初许开熠发疯时，北京科研所就能解决，也不需要我亲自跑一趟孤方古城了。
他之前说要来虫族寻找什么长生的办法，现在看来，应该就是指的面具和天石。他凑齐这两样东西，然后加在一起，利用我‘重生’，替换掉他那一具因为服食了不合格‘仙丹’，而出了毛病的身体。
这算盘打的好，可问题是，这玉棺上虽然有描绘天石和面具的关系，但并没有描绘具体的操纵方法，毕竟利用面具和天石，在其它人体内重生，是只有虫族祭司才会干的事情。
老变态这会儿不管有没有把天石放在装备包里，他也不可能达到跟我换体的目地，因为按照玉棺上的记录，大祭司在临死时，已经进行了祭祀仪式，只要天石到位，大祭司就会重生。
老变态凑齐了两样东西，却不懂得如何运用天石的力量，假设他携带了天石，那么天石不会让他达成换体的目地，只会让那孕妇体内的婴儿活过来。
这本身就是相当匪夷所思的事情，假如婴儿没有活过来，就说明利用天石重生的事儿是假的，如此一来，他也达不到跟我换体的目地。
这样一想，此刻摆在老变态面前的，似乎只有两个结果：一是婴儿复活，跟他没有什么关系；二是传说是假的，天石并不能让人换体重生。
而就在我脑子里剧烈运转着各种念头时，抚着玉棺，仿佛已经石化的老变态，哑声道：“开棺，将两具玉棺，都打开。”
根据上面的记载，虫族和现在的苗族应该是一体的，而苗族的历史，若要追溯，都可以追溯到炎黄时期。虫族是苗族发展过程中的一个神秘分支，在古老的苗族中，有一个族群的人，偶然得到了天降的奇石，称之为天石。天石拥有难以想象的力量，能沟通鬼神和世间万物。
天石降落在人间，选中了苗族中的一个人，这个人，也就是虫族的祭司。祭司借助天石，获得了无与伦比的奇特力量，他将天石切割，一块保留原状，另一块做成了一个面具。
祭司戴着这个面具，掌握着天石的力量，创建了虫族，但不知道为什么，虫族突然遭到了捕杀，雕纹上出现了军队模样的人，对虫族人进行砍杀追捕，虽然玉棺上有文字，但这种虫文没人能看得懂，因此究竟虫族是受到什么人的捕杀，我也弄不明白，只能根据上面的雕纹图案半看半猜。
为了躲避这股力量，祭祀率虫族人遁入了神火沟，祭司守护着虫族，一但有外人想要进入，就会降下神火雷霆，将侵入者消灭。
虫族虽然长寿，但依旧会年老死去，祭司也是如此，祭司是唯一能利用神石力量的人，因此他不能死。
每当祭司快要死亡时，虫族就会准备一个怀孕的妇女，祭司在临死前，会最后一次沟通天石的力量，让自己的灵魂重生在孕妇所怀的胎儿体内，胎儿一生下来，便拥有祭司完整的记忆，能言能语。
就是靠着这种方法，祭司不断的重生着。
然而有一天，虫族的内部出现了叛徒，这个叛徒偷走了天石，使得快要死去的祭司无法再重生。没有了祭司，虫族就会失去操虫的能力，失去长寿的能力。
因此在天石被偷走后，虫族在祭司的领导下，利用那个面具的力量，举行了大型的祭祀仪式。这个祭祀，可以将祭司的灵魂封在了玉棺之中，并且让孕妇腹中的胎儿处于休眠的状态，一但虫族其余人，将天石寻找回来，只需要进行一个结束仪式，大祭司就能重新在孕妇的体内复活。
雕纹的后半部分，一个胎儿，扒开了孕妇的肚子，从玉棺里爬了出来……
最后的祭祀完成之后，虫族的老人留在了族里，壮年人则离开神火沟，寻找叛徒和天石的下落。
这雕纹中的那块天石，不出意外，就是孤方古城的那一块，只是不知为何，原本被虫族叛徒带走的东西，最后会流落到孤方古城中。
我甚至怀疑，孤方古城，没准儿就是那个叛徒弄出来的？毕竟在孤方古城里，关于天石的来历，也有天降奇石的说法。
最后一批留守的老人，估计在老死之前，便利用仅剩的操虫术，将聚居地给封闭了起来，因此群葬墓上方的入口大门，才会出现那种诡异的只许进不许出的情况。
如果是虫族的后代回到这里唤醒大祭司，那么他们肯定懂得如何规避这里的蛊虫，而如果是外人进入，则会死于最后那一批人设下的重重关卡之中。
上面并没有明确记录让大祭司复活的方法，总之天石和面具缺一不可。
我一下子便想到了老变态，由于是这个队伍的老板，所以他身上并没有背重装备，但同样有一个比较小的装备包，这个装备包，他一路都背着，露营时，也是带进自己的帐篷里，从来不与队伍装备堆在一起。
之前我一直以为，那装备包里携带的是老变态的私人物品，现在一琢磨，我心里就打突：这老变态的装备包里，莫不是装着天石？
不对，如果是天石，按照天石那巨大的放射性来说，是不可能随便带在身上的，除非能用什么东西，将天石的力量给屏蔽掉。
老变态是近期才从弯刀手里得到天石的，即便他是j组织的支持者，可以从j组织里，获得相关的技术支持，也不可能在那么短时间里，找出屏蔽天石力量的办法。
如果真那么简单，当初许开熠发疯时，北京科研所就能解决，也不需要我亲自跑一趟孤方古城了。
他之前说要来虫族寻找什么长生的办法，现在看来，应该就是指的面具和天石。他凑齐这两样东西，然后加在一起，利用我‘重生’，替换掉他那一具因为服食了不合格‘仙丹’，而出了毛病的身体。
这算盘打的好，可问题是，这玉棺上虽然有描绘天石和面具的关系，但并没有描绘具体的操纵方法，毕竟利用面具和天石，在其它人体内重生，是只有虫族祭司才会干的事情。
老变态这会儿不管有没有把天石放在装备包里，他也不可能达到跟我换体的目地，因为按照玉棺上的记录，大祭司在临死时，已经进行了祭祀仪式，只要天石到位，大祭司就会重生。
老变态凑齐了两样东西，却不懂得如何运用天石的力量，假设他携带了天石，那么天石不会让他达成换体的目地，只会让那孕妇体内的婴儿活过来。
这本身就是相当匪夷所思的事情，假如婴儿没有活过来，就说明利用天石重生的事儿是假的，如此一来，他也达不到跟我换体的目地。
这样一想，此刻摆在老变态面前的，似乎只有两个结果：一是婴儿复活，跟他没有什么关系；二是传说是假的，天石并不能让人换体重生。
而就在我脑子里剧烈运转着各种念头时，抚着玉棺，仿佛已经石化的老变态，哑声道：“开棺，将两具玉棺，都打开。”