第二百七十九章 村中传说
叶烬开着大巴慢慢接近北沟村时,我却看见有人从山沟子里迎了上来,离着老远就向我们招手。我示意叶烬停下来时,那人已经跑到驾驶室窗外:“你们是小远子请来的大师吧,来了这么多人?小远子呢?”
对方短短的几句话里,我已经听出了一个信息:这里应该是在请人做法事或者找人驱鬼。
我给叶烬递了一个眼色,自己顺着车窗往北沟村的方向看了过去,那里有一户人家的大门扎着白花,看样子,应该是那家在找人做道场。
这时,叶烬已经跟人搭上话了,三言两语就把对方给糊弄了过去。那人领着我们往村子里走时,我在他后面说道:“老哥儿,你们村儿这是修在了水道上啊,下雨天就不怕淹了房子?”
那人说道:“没有的事儿。我们村的风水好着呢!下雨天,那水都不敢往村里走。”
我和叶烬对视了一眼,同时看到了对方眼睛里的震惊。雨水不走水道的可能性只有两个……
一个是村里有什么东西镇山镇水,雨水都得绕行。那种可能性非常小。能改地利的东西,肯定是术道重宝,随便路过一个术道中人,就容易打它的主意。
另外一种可能性就是,村子下面是空的,雨水从中空的地带流走了九成以上,才不会往村子里去。那样算的话,村子下面不是有地脉的断层,就是有一座规模惊人的古墓。
这可能吗?
这里是东北,往前推千百年,这里还是朝廷管辖薄弱的关外之地,墓葬文化并不凸显,更不要说动用数以万计的劳力开山为陵了。
如果是清代大墓,那就更不可能了。清代除了帝王之外,有谁当得起开山为陵的大墓?可是清代帝王却没有一个人葬在皇陵之外。
我故意笑道:“老哥儿说笑了吧?你们这村里还有什么宝贝不成,连雨水都不敢往村里灌?”
那人倒也健谈:“那可不!听老辈人说,我们村里其实是龙道,也就是龙王下山的地方。以前年年都是洪水滔天,别说是村子了,就连山下都没个落脚的地方。后来,有个游方道士来了,在村里立了一块颂龙碑,上面全都是给龙王爷歌功颂德的好话,龙王爷看了,不仅不好意思再打这儿走了,还特意不让雨水往这边流。”
这人说的肯定不对!
先说龙道。传说,蛟龙每年都要在固定的时间顺着江湖入海拜见龙王。蛟龙出水,肯定要兴风作雨。为了不给人间带来天灾,蛟龙都会选择固定的时间、固定的地点进入江河,那时蛟龙所走的地方就叫龙道。
说江河当中有蛟龙蛰伏,我还相信。哪有龙在山顶的说法?
再说颂龙碑。传说,颂龙碑是专门用来奉承蛟龙,为它歌功颂德的石碑,有了颂龙碑在,蛟龙就能保佑一方风调雨顺。实际上却并非如此。
想要供奉蛟龙,给它颂扬功德,直接建一座龙王庙也就可以了。有香火供奉,不比一座石碑要强得多?
颂龙碑真正的意义不是歌颂,而是记录蛟龙的功德。说清楚一点,有颂龙碑的地方,必然带着斩龙阵,那是术道大能镇压作恶蛟龙的地方。所谓的颂龙碑,只不过是蛟龙赎罪的记录,一旦功德集满,颂龙碑会自动破碎,被镇压的蛟龙也就脱困而出了。
这个地方会有颂龙碑吗?
我边走边说道:“老哥儿,你这话说得越来越玄乎了。你这边连条大河都没有,上哪儿找蛟龙去?”
那人不高兴了:“谁说山顶上就不能有龙?老辈人说得清楚,那是龙王不愿意从山上下来!”
我拱手道:“行,行,你说得对,我孤陋寡闻了。”
那人这才“哼”了一声:“看你也不像是能人,你是干什么的?”
我毫不犹豫地接了一句:“跟车的。”
“我看也是!”那人“哼”了一声就往前走。
等到他把我们领那家门口的时候,我脸色微微一沉:“这户人家的丧事有几天了吧?你们怎么才想着请师父做道场?”
那人不高兴道:“你管那么些干啥,又不是你做道场。”
那人说完就推开门往院子走。我伸手一拦住后面的史和尚和叶烬:“哥们儿,你今天要是不把话说明白,咱们谁也别往那院子里进。”
那人顿时转身道:“你让我说啥?”
我伸手往地上一指:“这是怎么回事儿?”
我指着的那个地方,乍一看像是什么都没有,可是轻轻用脚一蹭,就能看见钉在地上的两颗棺材钉。
棺材钉钉门口,是法术,也不是法术,其中道理就和桃木钉子钉坟门一样,目的是阻挡里面的鬼魂出来。
在这边,管家里人都死光了的房子叫绝户宅子,这样的房子最容易闹鬼,里面缺衣少食的鬼魂也容易出来骚扰四邻。村民毕竟不就是术士,也跳不了大神儿,在暂时送不走鬼魂的情况下,就在正当午的时候,用棺材钉围着院子四面儿钉起来,让鬼魂一时半会儿跑不出来,再想办法去请先生或者请大仙儿。
这家门口有棺材钉,可就不是要做法事超度亡灵那么简单了。
那人看着我,一愣道:“我说,你一个开车的,管那么多闲事儿干什么?各位大师,这边请吧!”
我故意退开一步,后面的智会和尚极为配合地说道:“我们只做法事,不管降妖除魔。这位吴先生才是真正的东北先生,你应该找他。”
那人看了我半天,才搓着手道:“这话儿怎么说的……我这是有眼不识泰山啊!这位先生,我叫王富贵,是这村儿的村长。这家的老头死了之后,就一直不消停,我们也是逼得没办法了才凑钱去请了师父。”
我淡淡地说道:“这家究竟是怎么回事儿?”
村长指着院子里的灵棚子道:“这家老刘头其实也是个仙儿,以前村里有啥事儿都找他,谁知道他俩腿儿一蹬,反倒作上妖了。门口钉棺材钉这招儿,还是他自己说的,我们也是冒蒙儿试了一下。可是以前老刘头也说了,用棺材钉封门,能躲过初一,躲不过十五,我们这才着急了。”
我听完不由得一皱眉头:“老刘头是什么仙儿?”
在东北说“仙儿”,其实含义不太一样。有人把带大仙儿的出马弟子叫仙儿,也有人把能掐会算的人叫仙儿。不过,出马弟子生前是在替大仙积攒功德,死后闹鬼的可能性并不大。至于算命先生,也就难说了。
王富贵说道:“我们也不知道他究竟带的是什么仙儿,反正不少人都看见过他请仙上身。”
我点头道:“那老刘头回来之后,都干什么了?”
王富贵道:“他回来之后,就挨着家的敲门,一户一户地敲,敲了门之后还站在门外面,啥也不说。屋里人要是往外瞅,他就跟着往里瞅,别提多吓人了。他闹得最凶的时候,一晚上敲了七家的门哪!先生,你看是不是……”
我摆手道:“老刘头儿的事儿先不着急。你不是说村里有颂龙碑吗,带我过去看看。”
王富贵道:“先生,你先把那老刘头弄走,你想看什么,我带你看什么,你想把房子拆了都行。”
“糊涂!”我板着脸道,“你自己想想,老刘头之前,你们村里闹过鬼没?怎么他死了就闹鬼?以前不闹鬼,那是有颂龙碑震着,鬼魂闹不起来;现在保不准就是颂龙碑出了什么事儿,镇不住鬼了!”
王富贵顿时一拍大腿:“我怎么就没想到?你别说,老刘头死之前,天天往颂龙碑那边跑,有时候一天能去好几趟,说不准真有什么事儿。你们跟我来!”
王富贵带着我们穿过村子,一直走到村子最顶上,那里修着一座差不多横拦着村子的大院儿。
院子外面用青石垒起来的院墙足有两米多高,却偏偏没修像样儿的院门,大门那就放了一座拦牲口用的木架子就算完事儿。
院子中心耸立着一株参天大树,茂密的树冠覆盖了小半个院落。从大树中间分出来的两根枝杈像是怀抱婴儿一样,一左一右从上往下倒垂着护住了立在枝杈中间的一块石碑。石碑前面除了简易的供桌,就再没有其他东西了。
我们几个走进院子之后,叶烬在那块石碑上仔仔细细地打量了好半天才说道:“看不出来是什么年代的东西。”
我用袖子擦掉落在石碑上的尘土之后,那上面却露出了一片怪异的符号,乍看上去像是某种文字,可我却认不出那上面究竟写的是什么。
从那片怪异的符号往下,才是繁体的汉字,大概的意思就是龙王做了什么什么好事儿。上面记录的内容十分简单,但是年代却极为久远。石碑上刻录的文字一直延伸到了距离地面三寸左右的地方才算结束,大约也是石碑上没了位置才没有继续往下。
我转头向王富贵问道:“你见过有人往石碑上刻字了吗?”
王富贵摇头道:“听老辈人说,早些年的村长还往上面刻过字儿,后来就没了。不过,这石碑可轻易碰不得,谁碰了谁就要倒霉。”
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这时,叶烬已经跟人搭上话了,三言两语就把对方给糊弄了过去。那人领着我们往村子里走时,我在他后面说道:“老哥儿,你们村儿这是修在了水道上啊,下雨天就不怕淹了房子?”
那人说道:“没有的事儿。我们村的风水好着呢!下雨天,那水都不敢往村里走。”
我和叶烬对视了一眼,同时看到了对方眼睛里的震惊。雨水不走水道的可能性只有两个……
一个是村里有什么东西镇山镇水,雨水都得绕行。那种可能性非常小。能改地利的东西,肯定是术道重宝,随便路过一个术道中人,就容易打它的主意。
另外一种可能性就是,村子下面是空的,雨水从中空的地带流走了九成以上,才不会往村子里去。那样算的话,村子下面不是有地脉的断层,就是有一座规模惊人的古墓。
这可能吗?
这里是东北,往前推千百年,这里还是朝廷管辖薄弱的关外之地,墓葬文化并不凸显,更不要说动用数以万计的劳力开山为陵了。
如果是清代大墓,那就更不可能了。清代除了帝王之外,有谁当得起开山为陵的大墓?可是清代帝王却没有一个人葬在皇陵之外。
我故意笑道:“老哥儿说笑了吧?你们这村里还有什么宝贝不成,连雨水都不敢往村里灌?”
那人倒也健谈:“那可不!听老辈人说,我们村里其实是龙道,也就是龙王下山的地方。以前年年都是洪水滔天,别说是村子了,就连山下都没个落脚的地方。后来,有个游方道士来了,在村里立了一块颂龙碑,上面全都是给龙王爷歌功颂德的好话,龙王爷看了,不仅不好意思再打这儿走了,还特意不让雨水往这边流。”
这人说的肯定不对!
先说龙道。传说,蛟龙每年都要在固定的时间顺着江湖入海拜见龙王。蛟龙出水,肯定要兴风作雨。为了不给人间带来天灾,蛟龙都会选择固定的时间、固定的地点进入江河,那时蛟龙所走的地方就叫龙道。
说江河当中有蛟龙蛰伏,我还相信。哪有龙在山顶的说法?
再说颂龙碑。传说,颂龙碑是专门用来奉承蛟龙,为它歌功颂德的石碑,有了颂龙碑在,蛟龙就能保佑一方风调雨顺。实际上却并非如此。
想要供奉蛟龙,给它颂扬功德,直接建一座龙王庙也就可以了。有香火供奉,不比一座石碑要强得多?
颂龙碑真正的意义不是歌颂,而是记录蛟龙的功德。说清楚一点,有颂龙碑的地方,必然带着斩龙阵,那是术道大能镇压作恶蛟龙的地方。所谓的颂龙碑,只不过是蛟龙赎罪的记录,一旦功德集满,颂龙碑会自动破碎,被镇压的蛟龙也就脱困而出了。
这个地方会有颂龙碑吗?
我边走边说道:“老哥儿,你这话说得越来越玄乎了。你这边连条大河都没有,上哪儿找蛟龙去?”
那人不高兴了:“谁说山顶上就不能有龙?老辈人说得清楚,那是龙王不愿意从山上下来!”
我拱手道:“行,行,你说得对,我孤陋寡闻了。”
那人这才“哼”了一声:“看你也不像是能人,你是干什么的?”
我毫不犹豫地接了一句:“跟车的。”
“我看也是!”那人“哼”了一声就往前走。
等到他把我们领那家门口的时候,我脸色微微一沉:“这户人家的丧事有几天了吧?你们怎么才想着请师父做道场?”
那人不高兴道:“你管那么些干啥,又不是你做道场。”
那人说完就推开门往院子走。我伸手一拦住后面的史和尚和叶烬:“哥们儿,你今天要是不把话说明白,咱们谁也别往那院子里进。”
那人顿时转身道:“你让我说啥?”
我伸手往地上一指:“这是怎么回事儿?”
我指着的那个地方,乍一看像是什么都没有,可是轻轻用脚一蹭,就能看见钉在地上的两颗棺材钉。
棺材钉钉门口,是法术,也不是法术,其中道理就和桃木钉子钉坟门一样,目的是阻挡里面的鬼魂出来。
在这边,管家里人都死光了的房子叫绝户宅子,这样的房子最容易闹鬼,里面缺衣少食的鬼魂也容易出来骚扰四邻。村民毕竟不就是术士,也跳不了大神儿,在暂时送不走鬼魂的情况下,就在正当午的时候,用棺材钉围着院子四面儿钉起来,让鬼魂一时半会儿跑不出来,再想办法去请先生或者请大仙儿。
这家门口有棺材钉,可就不是要做法事超度亡灵那么简单了。
那人看着我,一愣道:“我说,你一个开车的,管那么多闲事儿干什么?各位大师,这边请吧!”
我故意退开一步,后面的智会和尚极为配合地说道:“我们只做法事,不管降妖除魔。这位吴先生才是真正的东北先生,你应该找他。”
那人看了我半天,才搓着手道:“这话儿怎么说的……我这是有眼不识泰山啊!这位先生,我叫王富贵,是这村儿的村长。这家的老头死了之后,就一直不消停,我们也是逼得没办法了才凑钱去请了师父。”
我淡淡地说道:“这家究竟是怎么回事儿?”
村长指着院子里的灵棚子道:“这家老刘头其实也是个仙儿,以前村里有啥事儿都找他,谁知道他俩腿儿一蹬,反倒作上妖了。门口钉棺材钉这招儿,还是他自己说的,我们也是冒蒙儿试了一下。可是以前老刘头也说了,用棺材钉封门,能躲过初一,躲不过十五,我们这才着急了。”
我听完不由得一皱眉头:“老刘头是什么仙儿?”
在东北说“仙儿”,其实含义不太一样。有人把带大仙儿的出马弟子叫仙儿,也有人把能掐会算的人叫仙儿。不过,出马弟子生前是在替大仙积攒功德,死后闹鬼的可能性并不大。至于算命先生,也就难说了。
王富贵说道:“我们也不知道他究竟带的是什么仙儿,反正不少人都看见过他请仙上身。”
我点头道:“那老刘头回来之后,都干什么了?”
王富贵道:“他回来之后,就挨着家的敲门,一户一户地敲,敲了门之后还站在门外面,啥也不说。屋里人要是往外瞅,他就跟着往里瞅,别提多吓人了。他闹得最凶的时候,一晚上敲了七家的门哪!先生,你看是不是……”
我摆手道:“老刘头儿的事儿先不着急。你不是说村里有颂龙碑吗,带我过去看看。”
王富贵道:“先生,你先把那老刘头弄走,你想看什么,我带你看什么,你想把房子拆了都行。”
“糊涂!”我板着脸道,“你自己想想,老刘头之前,你们村里闹过鬼没?怎么他死了就闹鬼?以前不闹鬼,那是有颂龙碑震着,鬼魂闹不起来;现在保不准就是颂龙碑出了什么事儿,镇不住鬼了!”
王富贵顿时一拍大腿:“我怎么就没想到?你别说,老刘头死之前,天天往颂龙碑那边跑,有时候一天能去好几趟,说不准真有什么事儿。你们跟我来!”
王富贵带着我们穿过村子,一直走到村子最顶上,那里修着一座差不多横拦着村子的大院儿。
院子外面用青石垒起来的院墙足有两米多高,却偏偏没修像样儿的院门,大门那就放了一座拦牲口用的木架子就算完事儿。
院子中心耸立着一株参天大树,茂密的树冠覆盖了小半个院落。从大树中间分出来的两根枝杈像是怀抱婴儿一样,一左一右从上往下倒垂着护住了立在枝杈中间的一块石碑。石碑前面除了简易的供桌,就再没有其他东西了。
我们几个走进院子之后,叶烬在那块石碑上仔仔细细地打量了好半天才说道:“看不出来是什么年代的东西。”
我用袖子擦掉落在石碑上的尘土之后,那上面却露出了一片怪异的符号,乍看上去像是某种文字,可我却认不出那上面究竟写的是什么。
从那片怪异的符号往下,才是繁体的汉字,大概的意思就是龙王做了什么什么好事儿。上面记录的内容十分简单,但是年代却极为久远。石碑上刻录的文字一直延伸到了距离地面三寸左右的地方才算结束,大约也是石碑上没了位置才没有继续往下。
我转头向王富贵问道:“你见过有人往石碑上刻字了吗?”
王富贵摇头道:“听老辈人说,早些年的村长还往上面刻过字儿,后来就没了。不过,这石碑可轻易碰不得,谁碰了谁就要倒霉。”
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