第103章 倒淌河与日月山（一）
第一零四章倒淌河与日月山（一）
一路上的时光，在浏览草原风光和牧民们的闲谈中飞快地渡过，很快就能远远地看到西海，何元英也为西海之滨美丽如画的风光而震撼！
西海之滨，天空一片湛蓝！远看，天连水、水连天，美丽，辽阔。海边牧草茂盛，是富饶的天然牧场。
“那达慕”大会，是这里牧民们历史悠久的传统节日，一般是按部落和自然区域举行的，在他们的生活中占有重要地位！
草原上在每年七、八月的时候，牲畜肥壮的季节，举行“那达慕”大会。
这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会，对参加人员是来者不拒，并没有什么限制，无论何种民族与宗教信仰的人，都可以参加。
“那达慕”，在室韦语里的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上，有惊险刺激的赛马、摔跤等；有令人赞赏的射箭、举重等。还有争强斗胜的棋艺，以及有引人入胜的歌舞等等。
大会召开前，附近部落的男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，不辞劳苦，都来参加比赛和观看节目。
何元英随着大队来到会场的时候，正好开始了大会的第一项，摔跤比赛。
摔跤是“那达慕”的重头戏，是第一个举行和最后一个结束的比赛，甚至有外地的商人，把“那达慕”传说成了摔跤大赛。
摔跤手们脚登高筒马靴，下身穿着宽大的绸缎摔跤裤，头缠红、黄、蓝三色头巾，上身穿着皮革制的坎肩，在脖颈上围有五彩缤纷的饰物，腰扎花皮带。两两上场，模仿古代骑士跨着大步，绕场一周，然后才开始正式的比赛。
草原上的摔跤比赛，虽然在报名没有什么限制，比赛却是采取淘汰的方式，败者不能再次报名参赛，胜者进入下一轮，一直到决赛出最后的一个优胜者。
摔跤比赛中，争斗相扑，盘旋相持，腿膝相击，都是可以的。但不能抱腿，不准反关节动作，不准扯裤子踢裆部等。
草原上的摔跤，是力量与技巧的完美结合。一般需要以巧取胜，一跤定胜负！只要比赛者身体膝盖以上任何部位，有一处着地就算输了。
凡是最后的取胜者，要捧出大会事先准备好的果子、奶食等，然后边跑边撒在围观人群中，让大家分享他的“胜利果实”。
赛马也是那达慕大会上重要的活动之一，这些项目先后展开，但并没有固定的先后顺序。
摔跤开始以后，其他项目的比赛，几乎是难分先后进行，比赛的报名，也是比较随便，在开始前都是可以的。
赛马比赛开始以后，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，精神百倍，洋溢着青春的活力。
赛马的起点和终点，插着各种鲜艳的彩旗，只等号角吹响，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马。一时红巾飞舞，如离弦之箭，争先恐后，冲向终点！先到达终点者，就是优胜者。
每一次参加赛马的人数毕竟有限，而且选手到达的时间也不尽相同，因而是分多次举行的，每一次都只有一个优胜者。
至于那些优胜者之间的较量，是自愿参加的，也可以说这是一种淘汰赛。
胜者固然可以选择不参加，但败者却是不能参加！最后的优胜者，就成为草原上最受人赞誉的英雄。
第一轮优胜以后，很多骑手都会弃权，因为骑手本身的技巧，只是实力的一小部分，好马才是制胜的关键！明知自己的马比不上人家的马，自然不会上去丢面子！
射箭比赛也吸引着众多的牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。
射箭比赛的胜负，是以中靶次数来判定的，因为射箭是在二个以上的射手之间对抗举行的，淘汰对手以后，成绩是不能带入下一轮的！
一旦有二个人的中靶次数一样，就如同足球比赛罚点球一样要，二个射手一直射下去，直到有一人失手。
这些比赛，虽然最后只有一个优胜者，但每一天都有数场比赛，而且都是对抗性的，决出每一场的优胜者。
各个项目的最后的决赛，都会错开举行，让参加大会的观众，能欣赏到每一个项目中最精彩的比赛。
“那达慕”大会，还是一个物资交易会。何元英假扮的身份是商人，少不得把自己的东西摆出一些和牧民们交易。
除了皮毛制品、农副产品以及各种日用品之外，还有具有草原特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品，奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
这次的“那达慕”大会，因为参加的人数众多，整整举行了十天。在这些天里，何元英也结识了不少的牧民朋友。
大会一结束，何元英按照心中的直觉，由朋友带路，顺着倒淌河逆流而上，往日月山方向而去。
关于倒淌河的传说很多，众说不一。但大多数人认可的，还是与东海龙王派他的小女儿制造西海的故事有关。
东海龙王的小公主制造西海，需一百零八条河水注入，因为有黑山老妖的干扰，她艰难地注入一百零七条河流。
连通最后一条河流的时候，小公主已经被黑山老妖打伤，实在是力不从心，造成她匆忙之间平着从东面的日月山牵来了一条河。
这条河牵来以后，小公主已经精疲力竭，尽管还有海心山和三个小岛没有清理，她还是只能顺着这条河逃跑。
小公主因为没有很好地完成东海龙王的使命，不由流下了伤心的泪水，落入了这条河中。
龙的眼泪非同小可，顷刻间演化成滔滔大水，向河的上游倒灌，故这条河被当地人称为倒淌河。
关于倒淌河，每一个传说都为它增添了一分神秘。而当何元英顺着倒淌河走向日月山的时候，终于明白了倒淌河本身的含义。倒淌河的河水，是从日月山自东向西流淌一直进入西海。
倒淌河大部分河床平缓，河底布满了大小不一的鹅卵石，水流平静而温婉的淌过，波澜不惊，偶尔泛起一朵雪白的水花，似乎有着万种柔肠。
一路上的时光，在浏览草原风光和牧民们的闲谈中飞快地渡过，很快就能远远地看到西海，何元英也为西海之滨美丽如画的风光而震撼！
西海之滨，天空一片湛蓝！远看，天连水、水连天，美丽，辽阔。海边牧草茂盛，是富饶的天然牧场。
“那达慕”大会，是这里牧民们历史悠久的传统节日，一般是按部落和自然区域举行的，在他们的生活中占有重要地位！
草原上在每年七、八月的时候，牲畜肥壮的季节，举行“那达慕”大会。
这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会，对参加人员是来者不拒，并没有什么限制，无论何种民族与宗教信仰的人，都可以参加。
“那达慕”，在室韦语里的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上，有惊险刺激的赛马、摔跤等；有令人赞赏的射箭、举重等。还有争强斗胜的棋艺，以及有引人入胜的歌舞等等。
大会召开前，附近部落的男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，不辞劳苦，都来参加比赛和观看节目。
何元英随着大队来到会场的时候，正好开始了大会的第一项，摔跤比赛。
摔跤是“那达慕”的重头戏，是第一个举行和最后一个结束的比赛，甚至有外地的商人，把“那达慕”传说成了摔跤大赛。
摔跤手们脚登高筒马靴，下身穿着宽大的绸缎摔跤裤，头缠红、黄、蓝三色头巾，上身穿着皮革制的坎肩，在脖颈上围有五彩缤纷的饰物，腰扎花皮带。两两上场，模仿古代骑士跨着大步，绕场一周，然后才开始正式的比赛。
草原上的摔跤比赛，虽然在报名没有什么限制，比赛却是采取淘汰的方式，败者不能再次报名参赛，胜者进入下一轮，一直到决赛出最后的一个优胜者。
摔跤比赛中，争斗相扑，盘旋相持，腿膝相击，都是可以的。但不能抱腿，不准反关节动作，不准扯裤子踢裆部等。
草原上的摔跤，是力量与技巧的完美结合。一般需要以巧取胜，一跤定胜负！只要比赛者身体膝盖以上任何部位，有一处着地就算输了。
凡是最后的取胜者，要捧出大会事先准备好的果子、奶食等，然后边跑边撒在围观人群中，让大家分享他的“胜利果实”。
赛马也是那达慕大会上重要的活动之一，这些项目先后展开，但并没有固定的先后顺序。
摔跤开始以后，其他项目的比赛，几乎是难分先后进行，比赛的报名，也是比较随便，在开始前都是可以的。
赛马比赛开始以后，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，精神百倍，洋溢着青春的活力。
赛马的起点和终点，插着各种鲜艳的彩旗，只等号角吹响，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马。一时红巾飞舞，如离弦之箭，争先恐后，冲向终点！先到达终点者，就是优胜者。
每一次参加赛马的人数毕竟有限，而且选手到达的时间也不尽相同，因而是分多次举行的，每一次都只有一个优胜者。
至于那些优胜者之间的较量，是自愿参加的，也可以说这是一种淘汰赛。
胜者固然可以选择不参加，但败者却是不能参加！最后的优胜者，就成为草原上最受人赞誉的英雄。
第一轮优胜以后，很多骑手都会弃权，因为骑手本身的技巧，只是实力的一小部分，好马才是制胜的关键！明知自己的马比不上人家的马，自然不会上去丢面子！
射箭比赛也吸引着众多的牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。
射箭比赛的胜负，是以中靶次数来判定的，因为射箭是在二个以上的射手之间对抗举行的，淘汰对手以后，成绩是不能带入下一轮的！
一旦有二个人的中靶次数一样，就如同足球比赛罚点球一样要，二个射手一直射下去，直到有一人失手。
这些比赛，虽然最后只有一个优胜者，但每一天都有数场比赛，而且都是对抗性的，决出每一场的优胜者。
各个项目的最后的决赛，都会错开举行，让参加大会的观众，能欣赏到每一个项目中最精彩的比赛。
“那达慕”大会，还是一个物资交易会。何元英假扮的身份是商人，少不得把自己的东西摆出一些和牧民们交易。
除了皮毛制品、农副产品以及各种日用品之外，还有具有草原特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品，奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
这次的“那达慕”大会，因为参加的人数众多，整整举行了十天。在这些天里，何元英也结识了不少的牧民朋友。
大会一结束，何元英按照心中的直觉，由朋友带路，顺着倒淌河逆流而上，往日月山方向而去。
关于倒淌河的传说很多，众说不一。但大多数人认可的，还是与东海龙王派他的小女儿制造西海的故事有关。
东海龙王的小公主制造西海，需一百零八条河水注入，因为有黑山老妖的干扰，她艰难地注入一百零七条河流。
连通最后一条河流的时候，小公主已经被黑山老妖打伤，实在是力不从心，造成她匆忙之间平着从东面的日月山牵来了一条河。
这条河牵来以后，小公主已经精疲力竭，尽管还有海心山和三个小岛没有清理，她还是只能顺着这条河逃跑。
小公主因为没有很好地完成东海龙王的使命，不由流下了伤心的泪水，落入了这条河中。
龙的眼泪非同小可，顷刻间演化成滔滔大水，向河的上游倒灌，故这条河被当地人称为倒淌河。
关于倒淌河，每一个传说都为它增添了一分神秘。而当何元英顺着倒淌河走向日月山的时候，终于明白了倒淌河本身的含义。倒淌河的河水，是从日月山自东向西流淌一直进入西海。
倒淌河大部分河床平缓，河底布满了大小不一的鹅卵石，水流平静而温婉的淌过，波澜不惊，偶尔泛起一朵雪白的水花，似乎有着万种柔肠。