第162章 棉花
第二天早起，岳山起床进行了半个小时的晨练。身体是革命的本钱，从解决了温饱那天开始他就开始锻炼身体。
最开始只是单纯的跑步、做做俯卧撑，后来从李世民那里讨来了一套横刀刀法，每天早起锻炼的项目又多了一项。
这套刀法来自于军中，最讲究一往无前。用李世民的话来说，如果胆怯这套刀法一点用没有，如果抱着必死的决心就算是闭着眼睛把刀法使一遍也能砍死人。
岳山每天早上起来都会把刀法从头到尾耍一遍。
最开始耍上三五招就要停下缓口气，经过一年多的锻炼他能一口气从第一招耍到最后一招。
现在他的目标是耍一遍之后，还能连斩五个捆扎结实的犹如成人手臂粗细的干草束。
他不指望自己能练成什么绝世高手，起码遇到困境有一点点反抗能力。毕竟这是乱世，多一点保命手段指不定就能捡一条命。
至于为什么练习刀法而不是剑法，懂的人都知道，剑的花招太多不如刀实用。
“砰、砰、砰。”一口气把剩下的两捆草束拦腰斩断，岳山才收刀结束了今天的锻炼。
“大郎的刀法真好看。”香凝用仰慕的目光看着他，夸道。
“呼呼……”岳山喘着气瞪了她一眼，你确定夸别人的刀法好看是赞美吗？不会夸人就别说话，没人把你当哑巴。
事实上他并没有把香凝的话当真，也没有因为她马屁拍在马腿上生气，没那个必要。
她所谓的仰慕所谓的赞美，都只不过是讨好罢了。要真当真了，那就是他傻。
接过她手里的毛巾擦了擦汗，调匀呼吸之后岳山说道：“交给你一个任务，去打听打听哪里有白叠子的种子，也有人叫它古贝。”
“打听到之后就问他们卖不卖，要是卖是全买下来，不卖就回来告诉我，我再想办法。”
“喏，俾子记下了。只是不知道需要多少？”香凝连忙问道。
“有多少就要多少……嗯，这样吧，给翼国公他们送回帖的时候顺便告诉他们，我需要白叠子的种子，有多少要多少。”岳山想了想说道。
“这……喏。”香凝迟疑了一下才说道。
这样做确实不太礼貌，别人想拜访你不见就算了，居然还问人家要东西。但岳山就是这么做了。他相信秦琼等人不但不会生气，还会主动帮他寻找。
让神仙子弟岳山欠人情的机会可不多，他们怎么可能会不抓住。
他们可都是朝中重臣勋贵，只要稍微透出风去自有大把的人上赶着把种子送到家门口。比岳山自己收集种子要方面太多。
岳山为什么宁愿搭人情也要寻找白叠子的种子呢？首先要了解什么是白叠子。
白叠子或者说古贝，其实就是后世的棉花。
棉花原产地并不在中国，南北朝时期传入西域高昌等国被广泛种植，在局部地区棉布已经被当做货币使用。
宋末元初大量传入内地，最著名的人物就是黄道婆了。
明朝朱元璋强制推广，棉花才在内地大量种植。从此棉布、棉衣成了国人必不可少的生活用品。
尤其是棉衣和棉被的出现，让中原人民过上了暖和的冬季。
在棉花没有普及之前是怎么过冬的？前面已经说过，有钱人可以用毛皮褥子，有木棉的地方就用木棉填充被褥。
没钱又没有木棉怎么办？只能用绒草、稻草等物品填充棉被。保暖能力有多差可想而知。甚至有些人到了晚上就把自己埋在草堆里过冬，这样的人还不少。
别说古代，前世岳山听他父母讲小时候的故事，也是钻了好几年草垛才活下来的。
他的父辈小时候都过了好几年这样的穷苦日子，更别提唐朝的老百姓了，只会更惨。
四姓坪在天子脚下，他们又是朝廷专门迁徙过来补充京畿人口的，赈济的各种物资很齐全，即便如此冬天也非常的难熬。
至于远离京畿的百姓日子是什么样的，虽然他没有见到，但大致也能猜到得到。
现在有了这个能力，肯定要为百姓做些什么，棉花就是其中之一。有了它，想必百姓的日子就能好过不少。
而且棉花还是战略物资，有了棉衣就能最大程度的保证军队冬季作战能力。
最直观的来说，北平在古代被称作幽州，唐朝时期还属于北部边关，冬季气候寒冷居住条件很差。
有了棉衣，就可以大量的往幽州移民，把幽州变成繁华地带，为以后的讨伐高句丽创造良好条件。
甚至打败高句丽之后统治辽东，棉花也能起到重要作用。
这些都是远的且不去说它，就说眼前。哮喘病人不适宜穿皮草，长孙无垢、李丽质等人冬天的日子就比较难熬了，大多数时间只能躲在房间里。
有了棉衣她们就能更好的过冬，还有比这更能讨好李世民的吗？
所以不管从哪一方面来说，他欠的这点人情和收获比起来简直不值一提。而且这样一来二往也能加深他和这些人的关系，何乐而不为。
吃过早饭，岳山就沐浴更衣焚香泡茶……他这么做倒不是瞎讲究，而是想通过这个过程达到静心的目的。
李世民强调了好几次字帖，岳山可不敢不给，干脆就趁今天在城里写出来给他送过去算了。
中国文化里‘静心’占据很重要的一环，吃饭要静心，品茶要静心，下棋抚琴要静心，思考问题要静心，写字画画也要静心。总之一句话，万物皆可静心。
前世岳山练字的时候也追求过‘静心’，可惜。在信息大爆炸时代想静心太难了，连睡前那一小会儿的空当都要拿出手机玩一玩怎么可能静的下心，起码他做不到。
但穿越到初唐之后，没有电视没有电脑手机，没有任何的娱乐设施，甚至连书都没有。刚开始那一段时间他觉得很煎熬，慢慢的习惯这种生活后整颗心都沉寂了下来。
用玄幻小说里的话来说，他的精神得到了升华。静心对他来说不再是什么困难的事情。
所以他的字才进步的如此之快，只用了一年多的功夫，连裴矩、李世民和长孙无垢这样对书法有研究的人都大为惊讶，认为有名家的潜力。
慢慢的融入这个时代之后，岳山也开始学习这个时代的特色。比如通过沐浴更衣焚香泡茶来达到静心的目的。
而效果也非常明显，一套流程下来他的思维确实被放空，达到了平心静气的目的。
然后他就走到书桌前，展纸研磨，提笔落下两个字“十思”。
最开始只是单纯的跑步、做做俯卧撑，后来从李世民那里讨来了一套横刀刀法，每天早起锻炼的项目又多了一项。
这套刀法来自于军中，最讲究一往无前。用李世民的话来说，如果胆怯这套刀法一点用没有，如果抱着必死的决心就算是闭着眼睛把刀法使一遍也能砍死人。
岳山每天早上起来都会把刀法从头到尾耍一遍。
最开始耍上三五招就要停下缓口气，经过一年多的锻炼他能一口气从第一招耍到最后一招。
现在他的目标是耍一遍之后，还能连斩五个捆扎结实的犹如成人手臂粗细的干草束。
他不指望自己能练成什么绝世高手，起码遇到困境有一点点反抗能力。毕竟这是乱世，多一点保命手段指不定就能捡一条命。
至于为什么练习刀法而不是剑法，懂的人都知道，剑的花招太多不如刀实用。
“砰、砰、砰。”一口气把剩下的两捆草束拦腰斩断，岳山才收刀结束了今天的锻炼。
“大郎的刀法真好看。”香凝用仰慕的目光看着他，夸道。
“呼呼……”岳山喘着气瞪了她一眼，你确定夸别人的刀法好看是赞美吗？不会夸人就别说话，没人把你当哑巴。
事实上他并没有把香凝的话当真，也没有因为她马屁拍在马腿上生气，没那个必要。
她所谓的仰慕所谓的赞美，都只不过是讨好罢了。要真当真了，那就是他傻。
接过她手里的毛巾擦了擦汗，调匀呼吸之后岳山说道：“交给你一个任务，去打听打听哪里有白叠子的种子，也有人叫它古贝。”
“打听到之后就问他们卖不卖，要是卖是全买下来，不卖就回来告诉我，我再想办法。”
“喏，俾子记下了。只是不知道需要多少？”香凝连忙问道。
“有多少就要多少……嗯，这样吧，给翼国公他们送回帖的时候顺便告诉他们，我需要白叠子的种子，有多少要多少。”岳山想了想说道。
“这……喏。”香凝迟疑了一下才说道。
这样做确实不太礼貌，别人想拜访你不见就算了，居然还问人家要东西。但岳山就是这么做了。他相信秦琼等人不但不会生气，还会主动帮他寻找。
让神仙子弟岳山欠人情的机会可不多，他们怎么可能会不抓住。
他们可都是朝中重臣勋贵，只要稍微透出风去自有大把的人上赶着把种子送到家门口。比岳山自己收集种子要方面太多。
岳山为什么宁愿搭人情也要寻找白叠子的种子呢？首先要了解什么是白叠子。
白叠子或者说古贝，其实就是后世的棉花。
棉花原产地并不在中国，南北朝时期传入西域高昌等国被广泛种植，在局部地区棉布已经被当做货币使用。
宋末元初大量传入内地，最著名的人物就是黄道婆了。
明朝朱元璋强制推广，棉花才在内地大量种植。从此棉布、棉衣成了国人必不可少的生活用品。
尤其是棉衣和棉被的出现，让中原人民过上了暖和的冬季。
在棉花没有普及之前是怎么过冬的？前面已经说过，有钱人可以用毛皮褥子，有木棉的地方就用木棉填充被褥。
没钱又没有木棉怎么办？只能用绒草、稻草等物品填充棉被。保暖能力有多差可想而知。甚至有些人到了晚上就把自己埋在草堆里过冬，这样的人还不少。
别说古代，前世岳山听他父母讲小时候的故事，也是钻了好几年草垛才活下来的。
他的父辈小时候都过了好几年这样的穷苦日子，更别提唐朝的老百姓了，只会更惨。
四姓坪在天子脚下，他们又是朝廷专门迁徙过来补充京畿人口的，赈济的各种物资很齐全，即便如此冬天也非常的难熬。
至于远离京畿的百姓日子是什么样的，虽然他没有见到，但大致也能猜到得到。
现在有了这个能力，肯定要为百姓做些什么，棉花就是其中之一。有了它，想必百姓的日子就能好过不少。
而且棉花还是战略物资，有了棉衣就能最大程度的保证军队冬季作战能力。
最直观的来说，北平在古代被称作幽州，唐朝时期还属于北部边关，冬季气候寒冷居住条件很差。
有了棉衣，就可以大量的往幽州移民，把幽州变成繁华地带，为以后的讨伐高句丽创造良好条件。
甚至打败高句丽之后统治辽东，棉花也能起到重要作用。
这些都是远的且不去说它，就说眼前。哮喘病人不适宜穿皮草，长孙无垢、李丽质等人冬天的日子就比较难熬了，大多数时间只能躲在房间里。
有了棉衣她们就能更好的过冬，还有比这更能讨好李世民的吗？
所以不管从哪一方面来说，他欠的这点人情和收获比起来简直不值一提。而且这样一来二往也能加深他和这些人的关系，何乐而不为。
吃过早饭，岳山就沐浴更衣焚香泡茶……他这么做倒不是瞎讲究，而是想通过这个过程达到静心的目的。
李世民强调了好几次字帖，岳山可不敢不给，干脆就趁今天在城里写出来给他送过去算了。
中国文化里‘静心’占据很重要的一环，吃饭要静心，品茶要静心，下棋抚琴要静心，思考问题要静心，写字画画也要静心。总之一句话，万物皆可静心。
前世岳山练字的时候也追求过‘静心’，可惜。在信息大爆炸时代想静心太难了，连睡前那一小会儿的空当都要拿出手机玩一玩怎么可能静的下心，起码他做不到。
但穿越到初唐之后，没有电视没有电脑手机，没有任何的娱乐设施，甚至连书都没有。刚开始那一段时间他觉得很煎熬，慢慢的习惯这种生活后整颗心都沉寂了下来。
用玄幻小说里的话来说，他的精神得到了升华。静心对他来说不再是什么困难的事情。
所以他的字才进步的如此之快，只用了一年多的功夫，连裴矩、李世民和长孙无垢这样对书法有研究的人都大为惊讶，认为有名家的潜力。
慢慢的融入这个时代之后，岳山也开始学习这个时代的特色。比如通过沐浴更衣焚香泡茶来达到静心的目的。
而效果也非常明显，一套流程下来他的思维确实被放空，达到了平心静气的目的。
然后他就走到书桌前，展纸研磨，提笔落下两个字“十思”。