论师姐的被推倒_分卷阅读_80
  第80章
  “不是找你。”妙音鸟一一解答, “音讯传往灵界。青鸾此刻……”妙音鸟歪了歪头,目光竟不由望向一旁断柱山,似是露出些疑惑,“正在苏迷卢山上。她以鸟王令召集众灵鸟前往助阵, 听唱‘凡人歌’, 她要……‘同天神谈判’。”
  “哎?”舞霓下意识的看向石碑——凡人歌?天神?是妙音糊涂了, 还是她自己没从故事里回过神?
  就在她迟疑的当口, 原本已然完结的故事竟又有进展——石碑上字迹中断处令其新章, 显现了全新的文字。这石碑竟是在自行更新故事, 而故事中的剧情也正进展到凡人歌。
  舞霓心口猛的一跳, 似是意识到了什么, 却又抓不准这一闪而过的灵感。
  却是瞿昙子先回神过来, 询问妙音鸟, “何种凡人歌?”
  妙音鸟于是传音达意——乐韶歌此刻演奏的乐曲便传了出来。
  那曲中复杂的喜悦之情,无论对舞霓还是瞿昙子而言, 都有些疏远难解。然而他们毕竟是知音之人,虽不能感同身受, 可稍一转念便已领悟, “……是婴儿初生时,父母的心境?”
  灵界却比他们修界更亲近红尘,也更通达人性,妙音鸟已然有所触动,眉目都随之温柔起来,“是。”
  而石碑上新出现的文字也逐渐定型——那少女吟唱的凡人歌,以人一生成长为脉络。她最先吟唱了《生》之章,向天神们讲述“人之初”。
  脑中隐约浮现出的零散线索终于被串联出来,舞霓抓住了那一闪而过的直觉——故事中那个想要保住天魔的魂魄的少女, 就是乐韶歌。
  但是,这石碑上记载的难道不是神代的故事吗?神代难道不是远在史前,是遥不可及的过去吗?
  为什么会有乐韶歌?
  难道,她穿越回过去了?
  人是可以在时光中肆意溯回、穿越的吗?
  ——对了,还有先前她在山崖壁上所见的舞蹈!和画中人物斗舞的人,恐怕也确实是乐韶歌无误。
  那么,故事里死掉的天魔会不会就是阿羽?
  出门才不过数月而已,他们身上究竟发生了什么啊!
  “你能不能传音给青鸾?”舞霓急切的询问着,“我想和师姐说话!”
  妙音似是做了一番尝试,目光再次转向断柱山,“我找不见它。”
  “你不是能听到它的传音吗?”
  “不错。”妙音扇了扇蝶尾似的长睫,“鸟王令自山上传来。然而我传音回山,却如掷石入海。这山,太大。我找不见它。”
  “你可是灵界妙音鸟啊!这山再大,大得过你的灵识吗?”舞霓央求道,“你再试试嘛!”
  瞿昙子阻拦道,“莫为难他了——”他也望向了断柱山,“此山是苏迷卢山,他确实找不见。”
  青鸾传音说它在苏迷卢山上,而妙音鸟认为它的声音正从断柱山上传来。若承认此山便是苏迷卢山,那么他先前关于此山的种种疑惑便都能得到解答——创始之初,海上生莲花,花叶化而为四境。而那根拔海而起的莲茎,便是传说中的苏迷卢山。苏迷卢山贯通时空,是宇宙中央不毁不移的天柱。所以纵然四境裂土,香音秘境坠下天外天,此山依旧分毫不损的贯穿四境。
  传说此山高有极限,为八万四千由旬。然而此山之大,却不能以其高其粗来丈量。因为此山于宽广高之外,还有第四维度——时光。据说此山可通往往来古今一切时空。妙音鸟灵识再广,岂能囊括宇宙由生至灭亿万年时光?故而妙音鸟可听得山上传来的音讯,却无法探知自己该向何处回音。
  “苏迷卢山?那师姐就在这座山上不错吧?”舞霓端详着石碑上的故事,思索片刻——心中的疑惑丝毫没有得到解答,但既然妙音说听到传音从山上来,那——“是不是爬上此山,就能见着师姐了?”
  瞿昙尊者也不知答案——一座贯穿了时空的山究竟是什么结构,能不能爬上去,爬上去后究竟会处于时间的那一个节点上,这些问题完全超出他的经验和知识,他还真解答不了。但总之,“试试再说。”
  这二人,一个直觉派,一个行动派。一个“我不管我就是要这么干”,另一个“不干来看看怎么知道自己干不过”,凑在一起就譬如以热油阻烈火,以暴雨拦洪流。结局永远都是同流合污,不要怂,迎头就是干。
  然而登苏迷卢山实在不是一件小事,而万幸的是,妙音知晓其后果,并且这一次不打算纵容舞霓以身犯险。
  伸手将舞霓懒腰一揽,“不行。”
  舞霓还是头一次听妙音对她说不行,“什么不行?”
  “你不能登苏迷卢山。”
  “……为什么啊!”
  妙音那双妖异的瞳子缓缓眨了眨,居然避开了这个问题,“她不在‘此山’。此地的苏迷卢山非是天神所居,只是一根剥去神性的天柱。真正的众神居所在流放之地,和凡世并不连通。”
  舞霓的脑子在给自己找理由时,总会转得格外灵光。此刻她忧心乐韶歌的处境,说什么都要去找乐韶歌,故而绞尽脑汁也要反驳妙音,竟是立刻便看穿了妙音话中漏洞,“就算这样,此山肯定也和天神居所有关联吧!不然为何青鸾传音是从此山传来的?何况在石碑纪事上说,天魔的灵魂囚在天神殿,却也能轮回入凡间——天神殿分明就跟凡世连通着!”
  妙音那双妖瞳又眨了一眨——他离开神界已太久了,久得甚至都已忘了自己也曾是神界生灵。辗转人间这数千年来,围绕着轮回中那一人,饱尝找寻之苦,故而每每找到之后,便不免一心守护和溺爱,更是甚少思及其他。故而直到瞿昙子点破此山是苏迷卢山,他才意识到这点。
  然而言既有失,已不容他否认——何况,他原本也不会对舞霓说谎。
  “灵魂不同肉身。”妙音说。
  舞霓竟听懂了,抢白道,“是说,只要我肯舍弃肉身,便能去了,可对?”
  “不必。”妙音似是已料到她会这么说,玉石般美而冷淡的面容上露出些负气神色,“魂可往,灵亦可往。你留在此地,我去便可。”
  舞霓竟愣了一愣——自结契以来,她从未和妙音分开过。
  片刻后,到底还是问了出来,“那你……要去多久呀。”
  “不知,”妙音面无表情,“也许时光错置,一去无回。但且勿忧,我会帮你寻到她。”
  舞霓却被他给吓傻了——找寻师姐和不失去妙音,竟是不能两全的吗?
  她无法掩饰的茫然失措,显然稍稍抚平了妙音鸟的脾气。一抿唇,妖瞳中便泄露出些得意来。他将舞霓轻轻推给瞿昙子,回身一展羽翼,“骗你的……我去去便回。”
  说罢破开虚空,化形归灵而去。
  第81章
  苏迷卢山。
  天魔已然拆解, 天魔留下的灵魂该归何处也终于有了定论。
  天魔的灵魂被送入轮回盘那日,乐韶歌前往送行。
  众神知晓她同天魔的因缘,时辰到来时,特地令她近前诉别。
  乐韶歌捧着那虚无缥缈的一团, 心中千言万语, 却一句也无法诉说——说出来又如何?莫非它能听得懂、记得住吗?
  然而待他能听见, 能感知, 能懂得时, 她却未必还有机会告诉他, 她内心对他种种情思。
  最终她捧着它来到乐神跟前, 向她询问, “我吟唱的歌, 可曾打动了你?”
  乐神迟疑片刻, 点了点头。
  乐韶歌便微笑道,“那么, 请依照我们的约定,向他赐下乐神的祝福吧。”
  乐神并未继续纠结, 她向那灵魂赐福道, “你将得到我的赐福与青睐——只要你寻找的也在寻找你,你终将与之相遇。”乐韶歌微微动容,乐神于是看着她,继续说道,“只要你爱的也爱着你,你终将如愿以偿。”
  当天神们最终答应了乐韶歌的请求,保留天魔的灵魂,将它送入轮回时,他们曾提出条件——令乐韶歌留在苏迷卢山上为人质。不过, 待将天魔的灵魂送入轮回盘后,天神们似乎就将天魔在人间轮回一事抛之脑后了。
  ——确实也没什么可在意的。毕竟只要其余五处封印不被破解,那灵魂就只是一介凡人。纵然他在人间为祸,也不过是红尘中自生的劫难罢了。和这处流放之地早已无甚关联。
  而留在苏迷卢山的“人质”乐韶歌,与其说是一个人质,更像是一个专门为天神们吟唱“凡人歌”的乐工。
  ——大战之后,苏迷卢山上幸存的天神们,似乎被空虚和寂寥席卷了,纷纷开始思考起生存的意义。
  凡人皆知,“生存的意义”这个命题,无论怎么思索都不会得到理性的答案。
  天神和人类不同,生来便拥有与他们神格相匹配的智慧。他们没有忧愁,自在的生活在天地之间。有怨仇便作战,享乐时便饮酒,从未感到过空虚,自然更不会自寻烦恼去思索什么“生存的意义”。若有人非要询问,他们也必然不假思索的给出答案——雷神便司掌雷电,战神便司掌兵戎,乐神便司掌乐舞……所谓生存的意义,难道不就是顺应大道至理,使天时合于天时,地利合于地利,人情合于人情吗?
  然而此刻,他们却已很难再如此轻松的给出答案。
  神界自我放逐之后,“神性”已被从人类的正史中剥离。他们的大道至理已不再和正史宇宙产生关联,就只和这处流放之地有关。在天魔也被拆解的此刻,他们的存在对于宇宙已几乎没有任何意义,他们成了名副其实的“被放逐者”。
  纵使没有乐韶歌的出现,纵使他们不曾听过凡人歌,他们也迟早会开始主动思考自己“存在的意义”。
  而乐韶歌的出现,则将人类在这个命题中长久挣扎的姿态展现在了他们面前。
  他们开始明白空虚为何物,开始思索“注定消亡之物,它的存在究竟有什么价值”,并意识到,凡人能给出、并已经给出了远比他们更丰富更积极的解答。
  他们不由自主的开始对凡人这个种族产生期待和共鸣。
  而从凡间来的乐韶歌,便也成了他们倾听凡间故事的唯一途径。
  乐韶歌于是开始整理自己学过、听过的乐曲,以人的一生为脉络,编为十章,逐次为天神们吟唱。
  青羽对此相当不满。
  乐韶歌登上苏迷卢山同天神们辩论,是否该将天魔的灵魂送入轮回时,青羽尚还不知前因。故而没有听得乐韶歌示意,便也不急于跳出来理论。此刻它已知晓前因后果,对于天神们居然真把它家崽子扣留在这百无聊赖的“流放之地”一事,便感到忍无可忍了。
  于是,当乐韶歌开始为天神们演奏《凡人歌》时,青羽便以鸟王令召集灵界百鸟。准备同天神们谈判了。
  苏迷卢山上时间不同人间,虽也是以日出日落为周期,却很难觉出时光的流逝。
  天神们肉身成圣,也并不会如凡人般感到疲倦。
  他们聚集在天神殿听《凡人歌》,兴致所致,足足听了十个日出依旧不肯散去。
  当第十个日出到来时,妙音鸟也终于迫近了苏迷卢山巅。振去遍身俗尘,神界瑞鸟昂首清啼,吉祥之声随着羲和普照之光传遍四海八荒。终于在某一个节点上,和自渺远时空中传出的鸟王令相衔接了。
  妙音鸟于是破开虚空,循声登上了苏迷卢山巅。
  天神殿上祥云缭绕,百鸟翔集。
  青鸾以鸟王令传音,使得灵界众灵鸟皆能听闻乐韶歌所奏《凡人歌》。被那乐声打动者虽多,能破开虚空登上苏迷卢山者却少。十个日出之后,能来的大都已来到。
  妙音鸟现身时,乐韶歌的《凡人歌》也正奏至爱之章——她以《凤求凰》为章首小序,正在为天神们讲述凡间情爱。
  那歌声稍告一段落,青鸾终于不再等待。一身华羽化作霓裳,以人形现身在天神殿上。
  人尚未落地,美而有威仪的声音已先自半空传来,“如此听琴,能听出几分意味?”
  众鸟于是纷纷知晓——她这是准备要摊牌和天神“谈判”了,便也纷纷化去鸟形,现出人身相随。一时间天神殿上霓裳如云。
  自神界自我流放之后,还是头一次见到如此之多的访客。
  众神当然知晓——灵界生灵是天地清气所化,虽多是花鸟鱼兽之形,实则并无形骸之累,是能自由穿行在各界的——当然也可抵达苏迷卢山。
  然而这些灵物秉性天真,往往只被纯粹之心所吸引,爱的是烟火红尘中那些心无旁骛一心去登峰造极的人。神界这些生来就已尽善尽美的神技和神人,反而不受他们的青睐——早在神界自我流放前,便曾有神想驯服灵物为宠物,虽将之扣留了下来,那灵物却日渐衰弱濒死,那人向天帝请求救治之方,天帝给出的答案却是“趣味”,那人询问何处何人有“趣味”一物,得到的回答却是——整个神界,一切天神,对灵界生灵而言,都是乏味无趣的。
  此乃神界少有的奇耻大辱。
  众神还真不知,这些嫌弃他们“无趣”的禽鸟,今日聚集前来是何用意。
  “如此听琴,有何不妥?!”便有天神不悦的质问。
  青羽已化作人身,一如既往的明艳夺人,我行我素。
  她从容上前,对座上天帝,座下众神行礼致意。而后才噙着笑询问,“你们若想令一个从未饮过酒的人,知晓美酒过喉的滋味,会怎么做?”
  “自然是给他一杯好酒,让他喝下去!”天神们不假思索的回答。