重生六零甜丫头_分卷阅读_348
是一中篇甜爽灵异文。
喜欢的仙女可以去看看。
当然，叶子会主更甜妹儿这篇心肝宝贝，手心手背肉肉肉。从没想过能一直写百万的叶子，感觉自己棒棒棒，看见一个受精卵长成宝宝勾搭别的白菜的感觉，嘿嘿嘿。
要完美^o^
第325章 玄学界史料
甜妹儿暂且把关于碧山的小纠结抛到一边, 快速奔到杨神婆面前, 轻轻捏一捏手臂、再碰一碰脸颊，偏低温, 但依旧是温热的。
不是躺在棺材里冰冰凉凉的尸体。
而是立在他们面前活生生的婆婆。
“杨婆婆, 你没事真好。”
她微低下头, 把下巴放到杨婆婆的头顶, 像一只小犬轻轻蹭来蹭去，闻着熟悉的药材清香，心也渐渐安静下来。
“生死而已, □□裸来□□裸去, 未必不是一种幸福。”把死亡简简单单讲出佛学哲理, 确实是杨神婆的个性。
她不等他们回应，继续慢吞吞讲故事:
“很久很久以前, 碧山原本只是一座有灵性的无名山，先祖有两人, 一对当时玄学界著名的道侣，女道号碧山，男道长恰巧姓山名碧, 他们把无名山改为碧山。”
甜妹儿下意识用自己小指勾起山绅的小指。
他们都想到。
杨氏神婆坟林最后一排的那座高坟，莫非那是碧山的先祖, 先祖名碧山，所以有碧山系与碧山村。
“碧山虽是道派圣山，但并不会撵周围居住的村民，甚至还会偶尔帮助他们一两次, 解决一些玄学类方面的问题，阴德与信众都累积一些。”
杨神婆讲这些过去的时候，她脸上神情尽是怀念与伤感，那一双饱经沧桑的眼眸蒙上一层雾。
“某一天，无名山突然开窍，成为真正的道派仙山。用村民们的话来讲，是山神显灵。”
“碧山的灵性，与道侣先祖有千丝万缕的联系，按照当时世俗习惯，村民们自觉把男道长尊称为山神，道姑称为碧山娘娘。他们甚至在碧山附近小山，修建山神观与娘娘观，香火供起来。”
甜妹儿点头道:
“原来山神不是神，碧山娘娘并非佛仙。”
“百姓从内心信仰神灵鬼，神灵鬼存在于心。光靠信仰能成神成仙例子极少，阴间应该有一把功德尺，百姓们常信的山神土地公公，基本都是不同修道之人。”
杨神婆抬头看她一眼，继续道:
“碧山初有灵性，懵懵懂懂如一孩童，碧山道姑很开心，把一座山当孩子养，各种有灵性植物动物都在山里养。”
“山神大人见碧山道姑养‘娃’开心，还从碧山脚村里收勉强有天赋的仨弟子，即山家、汪家、袁家的祖先，其中山先祖最长，且家庭有些复杂，山神大人赐他山姓，汪袁为二师弟三师弟。”
碧山村、碧土村、碧水村，原来是这样子的联系。
“后来呢？”
“后来道姑也在村里手一个极有天赋的小女孩为弟子，杨芷晴。”
甜妹儿瞪大眼睛。
“道派圣山是稀缺资源，诸如峨眉等老派道学圣地灵性因挣抢窥视道派长老去世等各种原因，灵性渐渐散去，尽留下最后的弟子在坚守，不让它变荒山。因灵气存留的原因，这里更适合各种植物动物的生存。”
甜妹儿想起穿之前奶奶居住的青山。
莫非那是碧山？
各种致富手段的成功，是因这座山即还存有微弱的灵气？
“当年佛道之斗，朝廷皇室插手，导致道派重创。你们认识的阎道长先祖眼睁睁看着道观被拆道士被撵，也要呆在峨眉山守护圣地。”
山绅知道阎道长他们在峨眉是不准修道观的。
也幸亏他们是正一派，要是全真派，可能会引起两边争斗。
朝廷插手？
民间故事白蛇传里，也确实涉及朝廷，暗地里讽刺意味浓厚。
“老派圣地渐渐消失，那些修道之人自然要找寻新派圣地，道士道姑都是人，里面自是有为利益陷入魔之人，他们四处收刮新灵性山脉。”
“他们找到碧山吗？”
山绅心纠得厉害，酸酸瑟瑟得难受。
“是的，他们找到了。”
“但碧山的山神大人与山神的碧山道姑，都是他们啃不动的硬骨头。”
“于是，他们把目光转向碧山脚下的村民。山神大人与碧山道姑也有办法，他们摆出一个阵法，利用水山土，隔绝他们在外，而山、汪、袁先祖从此世世代代镇守在这里。”
她轻描淡写的叙述，也能让人能感受到当时的血雨腥风，情况有多危急，那些道士有多么无耻，碧山道姑与山神有多厉害。
“然后呢？”
“然而他们慌忙中忘记一个人，被道士盯上的杨芷晴。她被利用犯下一个不可饶恕的错误，让碧山道姑与山神大人陷入绝境。”
“碧山道姑为救山神大人而死，那些道士亦被她全灭，算是同归于尽，但她三魂六魄皆收到重创，她甚至不能投入轮回。山神大人为保全整个魂魄，利用逆天道的的秘术，也跟着死去。”
顾不得失礼，山绅把甜妹儿紧紧搂入怀里，像是生怕她消失不见一样。
“杨芷晴也想死，但她身为罪人，怎么敢死，喝一碗孟婆汤就忘记自己的罪孽。况且，她竟算出一丝生机。”
“以灵魂为祭，生生世世投鬼胎，永承受灵魂撕裂痛苦。直到山神大人与碧山道姑再次相遇相恋相爱，把沉睡的碧山完完整整交到他们手上，即是她赎罪结束之日。”
山绅:……
甜妹儿：……
他们了解。
以灵魂为祭，不仅生生世世受尽身体灵魂折磨，而且更重要的是心里折磨，结果往往是——魂飞魄散，永世不得超生。
如果杨神婆是杨芷晴，
那他们是山神与碧山娘娘吗？
山绅与甜妹儿情不自禁捂着脑袋，他们感觉头一抽一抽地生疼，各种各样的画面涌入脑海。
但由于太过凌乱，根本太清楚前后顺序，跟看很电影画面无顺序播放一样，令人摸不清头脑。
山绅把她镶嵌至自己身体里。
仿佛这样子能够减轻她的痛苦。
杨婆婆还在继续讲述——
“当初战乱时，我见到上京叶氏祖先，算到一丝与碧山村同样的天命，但却不知碧山娘娘不知会投胎入哪家。”
“那块葉玉佩是我动得手脚，它裂开一半也是我动得手脚，但没想到，却牵扯出两段不同的命运来。”
“幸亏玉佩意外合体，正好让碧山灵性苏醒，否则几千年几万年继续，我也不能洗清罪孽。”
“这是天意，天意！”
杨神婆激动地浑身颤抖，看着他们的脸上全是欣慰之意。
从见到山绅那一刻，她就知道快解脱命运。
但曾经犯下的错误，让她不敢正视他的眼睛，她一直都有躲闪着他，因为是她害死自己师父的。
虽然师父临死也没责怪她，更准备的来讲，她把临死前的一分一秒，都交给山神。
从那一刻开始，杨芷晴死去，只有二碧山杨神婆。
往后的数千年，包括被拆娘娘庙，被赶出娘娘庙，她都没有任何的情绪起伏，除去与山神碧山有关。
比如那一尊观音像。
观音像是空心的。
其中是碧山娘娘的真身，只有这样供奉，改观为庙，可躲过很多陷入魔派道学法师的追杀。
杨神婆再次见到师父的时候，她整颗心都软成一滩水，小小白白一团的师父，还亲她。
她控制不住自己回忆与师父相处的点点滴滴。
杨神婆话音刚落。
狼狈不堪的阎道长几人，终于闯到碧山娘娘庙废墟。
作者有话要说： 叶子:么么么么哒。
第326章 定亲的震动
阎道长知道二碧山不简单。
但他不知道自己还可以在此山林中陷未知迷阵, 甚至在有碧山村民叶安城做导游的情况下。
罗盘指南针都疯狂转动。
他们根本无法知道自己的位置, 何谈出去。
而且他们可能不止被困在二碧山。
因二三碧山是不会有猛兽的，但他们遇到一只偷袭的云豹, 两条普通蟒蛇, 夜里更是能看到好多幽幽如灯笼般的眼睛, 惊险刺激且无解。
“爸, 我们不应该去娘娘庙的。”
阎晓娟有点后悔去二碧山顶翻查。
阎道长弹一弹她脑门:
“那不是娘娘庙，虽然气息很淡，它明显是道观改做庙宇的, 那位杨神婆知道我们会去, 上次询问结果她不反对也不拒绝。”
作为峨眉仅存硕果的道士, 他最清楚道观改寺庙是什么样子。
“那我们怎会陷入迷阵？”
“一点小惩罚——肯定是我们不小心碰到重要的东西，若神婆真想害我们, 根本不需要这么复杂，我们所有人加起来都不是她的对手。”
喜欢的仙女可以去看看。
当然，叶子会主更甜妹儿这篇心肝宝贝，手心手背肉肉肉。从没想过能一直写百万的叶子，感觉自己棒棒棒，看见一个受精卵长成宝宝勾搭别的白菜的感觉，嘿嘿嘿。
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第325章 玄学界史料
甜妹儿暂且把关于碧山的小纠结抛到一边, 快速奔到杨神婆面前, 轻轻捏一捏手臂、再碰一碰脸颊，偏低温, 但依旧是温热的。
不是躺在棺材里冰冰凉凉的尸体。
而是立在他们面前活生生的婆婆。
“杨婆婆, 你没事真好。”
她微低下头, 把下巴放到杨婆婆的头顶, 像一只小犬轻轻蹭来蹭去，闻着熟悉的药材清香，心也渐渐安静下来。
“生死而已, □□裸来□□裸去, 未必不是一种幸福。”把死亡简简单单讲出佛学哲理, 确实是杨神婆的个性。
她不等他们回应，继续慢吞吞讲故事:
“很久很久以前, 碧山原本只是一座有灵性的无名山，先祖有两人, 一对当时玄学界著名的道侣，女道号碧山，男道长恰巧姓山名碧, 他们把无名山改为碧山。”
甜妹儿下意识用自己小指勾起山绅的小指。
他们都想到。
杨氏神婆坟林最后一排的那座高坟，莫非那是碧山的先祖, 先祖名碧山，所以有碧山系与碧山村。
“碧山虽是道派圣山，但并不会撵周围居住的村民，甚至还会偶尔帮助他们一两次, 解决一些玄学类方面的问题，阴德与信众都累积一些。”
杨神婆讲这些过去的时候，她脸上神情尽是怀念与伤感，那一双饱经沧桑的眼眸蒙上一层雾。
“某一天，无名山突然开窍，成为真正的道派仙山。用村民们的话来讲，是山神显灵。”
“碧山的灵性，与道侣先祖有千丝万缕的联系，按照当时世俗习惯，村民们自觉把男道长尊称为山神，道姑称为碧山娘娘。他们甚至在碧山附近小山，修建山神观与娘娘观，香火供起来。”
甜妹儿点头道:
“原来山神不是神，碧山娘娘并非佛仙。”
“百姓从内心信仰神灵鬼，神灵鬼存在于心。光靠信仰能成神成仙例子极少，阴间应该有一把功德尺，百姓们常信的山神土地公公，基本都是不同修道之人。”
杨神婆抬头看她一眼，继续道:
“碧山初有灵性，懵懵懂懂如一孩童，碧山道姑很开心，把一座山当孩子养，各种有灵性植物动物都在山里养。”
“山神大人见碧山道姑养‘娃’开心，还从碧山脚村里收勉强有天赋的仨弟子，即山家、汪家、袁家的祖先，其中山先祖最长，且家庭有些复杂，山神大人赐他山姓，汪袁为二师弟三师弟。”
碧山村、碧土村、碧水村，原来是这样子的联系。
“后来呢？”
“后来道姑也在村里手一个极有天赋的小女孩为弟子，杨芷晴。”
甜妹儿瞪大眼睛。
“道派圣山是稀缺资源，诸如峨眉等老派道学圣地灵性因挣抢窥视道派长老去世等各种原因，灵性渐渐散去，尽留下最后的弟子在坚守，不让它变荒山。因灵气存留的原因，这里更适合各种植物动物的生存。”
甜妹儿想起穿之前奶奶居住的青山。
莫非那是碧山？
各种致富手段的成功，是因这座山即还存有微弱的灵气？
“当年佛道之斗，朝廷皇室插手，导致道派重创。你们认识的阎道长先祖眼睁睁看着道观被拆道士被撵，也要呆在峨眉山守护圣地。”
山绅知道阎道长他们在峨眉是不准修道观的。
也幸亏他们是正一派，要是全真派，可能会引起两边争斗。
朝廷插手？
民间故事白蛇传里，也确实涉及朝廷，暗地里讽刺意味浓厚。
“老派圣地渐渐消失，那些修道之人自然要找寻新派圣地，道士道姑都是人，里面自是有为利益陷入魔之人，他们四处收刮新灵性山脉。”
“他们找到碧山吗？”
山绅心纠得厉害，酸酸瑟瑟得难受。
“是的，他们找到了。”
“但碧山的山神大人与山神的碧山道姑，都是他们啃不动的硬骨头。”
“于是，他们把目光转向碧山脚下的村民。山神大人与碧山道姑也有办法，他们摆出一个阵法，利用水山土，隔绝他们在外，而山、汪、袁先祖从此世世代代镇守在这里。”
她轻描淡写的叙述，也能让人能感受到当时的血雨腥风，情况有多危急，那些道士有多么无耻，碧山道姑与山神有多厉害。
“然后呢？”
“然而他们慌忙中忘记一个人，被道士盯上的杨芷晴。她被利用犯下一个不可饶恕的错误，让碧山道姑与山神大人陷入绝境。”
“碧山道姑为救山神大人而死，那些道士亦被她全灭，算是同归于尽，但她三魂六魄皆收到重创，她甚至不能投入轮回。山神大人为保全整个魂魄，利用逆天道的的秘术，也跟着死去。”
顾不得失礼，山绅把甜妹儿紧紧搂入怀里，像是生怕她消失不见一样。
“杨芷晴也想死，但她身为罪人，怎么敢死，喝一碗孟婆汤就忘记自己的罪孽。况且，她竟算出一丝生机。”
“以灵魂为祭，生生世世投鬼胎，永承受灵魂撕裂痛苦。直到山神大人与碧山道姑再次相遇相恋相爱，把沉睡的碧山完完整整交到他们手上，即是她赎罪结束之日。”
山绅:……
甜妹儿：……
他们了解。
以灵魂为祭，不仅生生世世受尽身体灵魂折磨，而且更重要的是心里折磨，结果往往是——魂飞魄散，永世不得超生。
如果杨神婆是杨芷晴，
那他们是山神与碧山娘娘吗？
山绅与甜妹儿情不自禁捂着脑袋，他们感觉头一抽一抽地生疼，各种各样的画面涌入脑海。
但由于太过凌乱，根本太清楚前后顺序，跟看很电影画面无顺序播放一样，令人摸不清头脑。
山绅把她镶嵌至自己身体里。
仿佛这样子能够减轻她的痛苦。
杨婆婆还在继续讲述——
“当初战乱时，我见到上京叶氏祖先，算到一丝与碧山村同样的天命，但却不知碧山娘娘不知会投胎入哪家。”
“那块葉玉佩是我动得手脚，它裂开一半也是我动得手脚，但没想到，却牵扯出两段不同的命运来。”
“幸亏玉佩意外合体，正好让碧山灵性苏醒，否则几千年几万年继续，我也不能洗清罪孽。”
“这是天意，天意！”
杨神婆激动地浑身颤抖，看着他们的脸上全是欣慰之意。
从见到山绅那一刻，她就知道快解脱命运。
但曾经犯下的错误，让她不敢正视他的眼睛，她一直都有躲闪着他，因为是她害死自己师父的。
虽然师父临死也没责怪她，更准备的来讲，她把临死前的一分一秒，都交给山神。
从那一刻开始，杨芷晴死去，只有二碧山杨神婆。
往后的数千年，包括被拆娘娘庙，被赶出娘娘庙，她都没有任何的情绪起伏，除去与山神碧山有关。
比如那一尊观音像。
观音像是空心的。
其中是碧山娘娘的真身，只有这样供奉，改观为庙，可躲过很多陷入魔派道学法师的追杀。
杨神婆再次见到师父的时候，她整颗心都软成一滩水，小小白白一团的师父，还亲她。
她控制不住自己回忆与师父相处的点点滴滴。
杨神婆话音刚落。
狼狈不堪的阎道长几人，终于闯到碧山娘娘庙废墟。
作者有话要说： 叶子:么么么么哒。
第326章 定亲的震动
阎道长知道二碧山不简单。
但他不知道自己还可以在此山林中陷未知迷阵, 甚至在有碧山村民叶安城做导游的情况下。
罗盘指南针都疯狂转动。
他们根本无法知道自己的位置, 何谈出去。
而且他们可能不止被困在二碧山。
因二三碧山是不会有猛兽的，但他们遇到一只偷袭的云豹, 两条普通蟒蛇, 夜里更是能看到好多幽幽如灯笼般的眼睛, 惊险刺激且无解。
“爸, 我们不应该去娘娘庙的。”
阎晓娟有点后悔去二碧山顶翻查。
阎道长弹一弹她脑门:
“那不是娘娘庙，虽然气息很淡，它明显是道观改做庙宇的, 那位杨神婆知道我们会去, 上次询问结果她不反对也不拒绝。”
作为峨眉仅存硕果的道士, 他最清楚道观改寺庙是什么样子。
“那我们怎会陷入迷阵？”
“一点小惩罚——肯定是我们不小心碰到重要的东西，若神婆真想害我们, 根本不需要这么复杂，我们所有人加起来都不是她的对手。”